|
Симферопольская епархия
| |
Адрес : Украина, 333001, г. Симферополь, ул. Одесская, 12.
Телефон(ы): (0652) 23-25-31, 25-45-11; факс: 25-14-70
|
| |
Организация:
[действующ.]
[самостоятельн.]
| | |
| Дата учреждения:
16/28.11.
1859 г.
19 век
|
| |
| |
История
Учреждена 16/28.11.1859 г.
Выделена из епархии Таврической и Херсонской.
«... Нынешняя Таврическо-Симферопольская епархия, учрежденная в 1859 году, есть епархия новая. Она вмещает в своих пределах существовавшие в древности епархии...» (Дурново), возникшие в этих местах еще на 500 лет ранее крещения Руси св. кн. Владимиром. Таковы: Босфорская еп. (см.), учр. в 325 г.; Готфийская еп. (см.), учр. в 325 г.; Кефайская еп. (см.), учр. в 1485 г.; Сугдайская еп. (см.), учр. в 715 г.; Фульская еп. (см.), учр. в IV в. и, наконец, самая древняя из них — Херсонская еп. (см.), учр. в 324 г.
«... Местность, на которой находится ныне престольный город Таврической епархии, Симферополь, в древности принадлежала к Херсонской епархии, которая в 1394 году присоединена была к Готфийской епархии. Готфийские иерархи преемствовали Херсонским до 1786 года, когда прекратилось существование Готфийской епархии, на место которой учреждено было в 1787 году полусамостоятельное Феодосийское епископство, прекратившееся в 1799 году. С тех пор и до 1859 года, т. е. в продолжение 60 лет, в Крыму не было Православного епископства, и Таврическая область с того времени составляла часть епархии: до 1837 г. Екатеринославско-Херсонско-Таврической, а с 1837 г. Херсонско-Таврической...» (Дурново. Иерархия..., т. 2, с. 213).
Таким образом «... Православное епископство в Тавриде существует с 302 г., когда возникло первое епископство в Херсонесе; в 1394 г. Херсонесская митр. была соединена с митроп. Готфийскою, которая в 1786 г. присоединена к архиеп. Екатеринославской; в 1787 г. Готфийско-Кефайским митрополитам преемствовали епископы Феодосийские; по упразднении, в 1799 г., Феодосийского епископства Херсонско-Таврической областью продолжали управлять архиепископы Екатеринославские, Херсонские и Таврические, а с 1837 г. Херсонские и Таврические и, наконец, с 1859 г. Таврические. Таким образом преемство Таврических иерархов не прекращалось с 302 года и только в продолжении 60 лет в Тавриде не было православного епископства...» (там же, т. 1, с. 118). Прим. — 1)
Что касается наименования, то «... Таврическая епархия... носит название по области или губернии, хотя ввиду древнего существования на Таврическом полуострове Православного епископства, начало которого положено еще в IV веке в Херсонесе, ей приличествует название Херсонеса-Таврической, что свидетельствует как о древности Православного епископства в Таврии, так и о преемственности, перешедшей через херсонесских (302-1394), готфийских (1394-1787), феодосийских (1787-1799), екатеринославских (1799-1837) и херсонско-таврических (1837-1859) иерархов к нынешним таврическо-симферопольским...» (там же, с. 220).
Наименования:
[Цыпин]: 1928-1936 Крымская.
Литература:
Тур В. Православные монастыри Крыма в XIX — начале ХХ вв. Киев: Стилос, 2006. 248 с.
|
| |
| |
Изменения названия
|
| Таврическая и Симферопольская |
с
19 век
до
20 век
|
| Симферопольская и Таврическая |
|
| Симферопольская и Крымская |
с
20 век
|
Библиография
| 1
|
Родионов М..
Статистико-хронологическо-историческое описание Таврической епархии: Общий и частный обзор..
Симферополь.
1872
.
269 с..
|
| |
| 2
|
Гермоген (Добронравов)..
Таврическая епархия..
Псков.
1887
.
[2],524 с., 1 л. табл..
|
| |
| 3
|
Покровский Л.П..
Адрес-календарь по Таврическому епархиальному ведомству на 1912 г..
Симферополь.
1912
.
363 с. разд. паг..
|
| |
| |
| |
Комментарии
1) Полагаем уместным кратко здесь упомянуть Таврических епископов,
просвещавших эту местность еще значительно раньше учреждения в 302 г. Херсонесской епархии. Так, "... сюда в 96 году был сослан для тяжких работ на каменоломнях святый Климентий, епископ Римский, и, по сказанию летописцев,
нашел здесь христиан более 2000 человек. Он и сам усердно проповедывал слово Божие, так что ко дню мученической кончины его в 104 году насчитывалось в разных местах полуострова 75 христианских общин, имевших для молитвы особые помещения — храмы. Храмы эти были высечены внутри гор и сохранились до наших дней. В числе многих доблестных храмов самым древнейшим можно считать в местности Инкерманской, куда был сослан святый Климент...
....Долбленые храмы сохранились еще в скалах: Мангупе, Тепе-Кермени, Черкес-Кермени, Бахчисарае, Шули, Ай-Тодоре и др. Много также можно найти храмов, имеющих более чем 1000-летнюю древность (некоторые из них — в целом виде, а некоторые только в частях), в Алуште, Ай-Даге, Мангупе, Портенуте, Судаке (Суроже) и в др. местностях. Особенно благоговейное внимание возбуждают последние два места. В Суроже в конце У111 века жил и скончался угодник Божий святый Стефан, епископ Сурожский (память 15/23 декабря) ... В Портенуте, у подошвы горы Ай-Даз жил святитель Иоанн, епископ Готфийский (+ 19/20 мая 775 г.) .... Наконец, исторически известны еще святые угодники, жившие в Крыму: епископы Херсониса — Василий, Ефрем, Евгений, Елпидий, Агафодор, Евферий и Капитон, Савва, архиепископ Сурожский... и другие" ("Церковные Ведомости". Прибавл., 1895 г., № 40, с. 1385-1386).
Таким образом, если св. Климент, оказавшийся в 96 году по Р.Х. в Тавриде, "нашел здесь христиан более 2000 человек" и это — так сказать — лишь в поле своего (весьма ограниченного по возможности каторжника) зрения, — то позволительно сделать вывод, что на всем полуострове и в прилегающих местностях скифского юга общее число их было значительно большим и явились они здесь не в 96 году, а, по-видимому, двумя — тремя десятилетиями раньше, несомненно имея своих пастырей и архипастырей; имена последних, к сожалению, утрачены, однако результат их плодотворной деятельности уже обнаружил сам св. Климент по истечении всего лишь 63-х лет после Воскресения Христова!
2) 2-я дата: увольнения на покой. +31.5/12.6.1860 г. в С.-Петербурге.
3) На епархии не был; получил иное назначение (в Вильну).
4) По Дурново Н.Н. ("Иер. Всеросс. Ц. ...", т. 3, с. 388) — вторая дата иная: 19/31.01.1897 г.
5) По Дурново Н.Н. (там же первая дата иная: 19/31/.01. 1897 г.
6) Единственный из грузин-архиереев Православной Русской Церкви, оставшийся верным Церкви-Матери и архиерейской присяге в 3.1917 г. во время правозглашения самочинной "автокефалии Грузинской Церкви".
7) Епископ Керченский.
8) Епископ Феодосийский.
9) Епископ Полтавский.
10) Епископ Полтавский и Кременчугский.
|
Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–
|
|
|
|
