link5440 link5441 link5442 link5443 link5444 link5445 link5446 link5447 link5448 link5449 link5450 link5451 link5452 link5453 link5454 link5455 link5456 link5457 link5458 link5459 link5460 link5461 link5462 link5463 link5464 link5465 link5466 link5467 link5468 link5469 link5470 link5471 link5472 link5473 link5474 link5475 link5476 link5477 link5478 link5479 link5480 link5481 link5482 link5483 link5484 link5485 link5486 link5487 link5488 link5489 link5490 link5491 link5492 link5493 link5494 link5495 link5496 link5497 link5498 link5499 link5500 link5501 link5502 link5503 link5504 link5505 link5506 link5507 link5508 link5509 link5510 link5511 link5512 link5513 link5514 link5515 link5516 link5517 link5518 link5519 link5520 link5521 link5522 link5523 link5524 link5525 link5526 link5527 link5528 link5529 link5530 link5531 link5532 link5533 link5534 link5535 link5536 link5537 link5538 link5539 link5540 link5541 link5542 link5543 link5544 link5545 link5546 link5547 link5548 link5549 link5550 link5551 link5552 link5553 link5554 link5555 link5556 link5557 link5558 link5559 link5560 link5561 link5562 link5563 link5564 link5565 link5566 link5567 link5568 link5569 link5570 link5571 link5572 link5573 link5574 link5575

Архиереи



Владимир (Алявдин)

  
Ф.И.О.:  Алявдин Василий Федорович
  
Сан:  архиепископ
Место:  рождения: г. Владимир

Дата рождения:  28.07. 1791 г. 18 век
Дата пострига:  07.01. 1826 г. 19 век
Дата хиротонии:  20.01. 1835 г. 19 век
Дата смерти:  20.05. 1845 г. 19 век

Церковная принадлежность

Русская Православная Церковь

   
  

Образование

Семинария Владимирская духовная

1799 г. 18 век   —  
19 век  

  

Академия Московская духовная

1814 г. 19 век   —  
1818 г. 19 век  

  

 
Биография

Владимир (Алявдин Василий Федорович), архиепископ Тобольский и Сибирский.
Родился 28 июля 1791 года в г. Владимире в семье священника Успенского женского монастыря.
В мае 1799 года Василий поступил во Владимирскую духовную семинарию и еще до окончания ее, в марте 1812 года, был назначен учителем французского языка в ней.
В 1814 году поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1818 году со степенью магистра.
По окончании академии определен инспектором Пензенской семинарии и профессором философии и еврейского языка. Вскоре был назначен и ректором Пензенских духовного и уездного училищ.
В 1820 году, по его просьбе, был переведен во Владимирскую духовную семинарию на те же должности, какие занимал в Пензенской.
Как профессор он отличался прекрасным знанием своего предмета, умело и увлекательно читал его.
7 января 1826 года в Боголюбском монастыре Василий был пострижен в монашество архимандритом Никодимом, а 20 января Владимирским еп. Парфеном рукоположен во иеромонаха и назначен строителем Солбинской Николаевской пустыни (в Переяславском уезде).
15 октября 1827 года иером. Владимир переведен ректором и профессором философии в С.-Петербургскую духовную семинарию и одновременно назначен ректором Александро-Невских духовных училищ.
29 января 1828 года возведен в сан архимандрита и определен действительным членом конференции Петербургской духовной академии.
С 25 сентября 1829 года — ректор и профессор богословия Калужской семинарии и настоятель Лихвинского Доброго монастыря.
5 декабря 1834 года вызван в С.-Петербург на чреду священнослужения.
20 января 1835 года в Духовской церкви Александро-Невской Лавры хиротонисан во епископа Чигиринского, викария Киевской епархии. Хиротонию совершали: С.-Петербургский митр. Серафим, б. Грузинский митр. Иона, Тверской архиеп. Григорий (впоследствии С.-Петербургский митрополит) и еп. Венедикт, викарий С.-Петербургской епархии. Назначение в Киевскую епархию радовало еп. Владимира, но служить там ему пришлось недолго.
26 сентября 1836 года он был переведен в Кострому.
Костромской епархией преосв. Владимир управлял в течение шести лет. В этот период времени он вел непрестанную борьбу с расколом, гнездившемся в городах и селах Костромской епархии. Он восстановил Ипатиевский монастырь, создал причетнические школы, в которых обучалось несколько сот детей духовного звания.
Преосв. Владимир часто совершал богослужения и поучал паству назидательными проповедями. По словам одного из современников, "истинным своим пастырством, неусыпным своим учением и служением, чем он обращал нас к совести и добродетели, к церкви и молитве", преосв. Владимир заслужил горячую любовь своей паствы. Со слезами расставались жители Костромы со своим любимым архипастырем.
В сентябре 1842 года преосв. Владимир с возведением в сан архиепископа был перемещен в Тобольск, где с прежним усердием строго исполнял свои архипастырские обязанности. Он заботился о благолепии церквей. Им благоукрашены Архангельская и Захарьевская церкви в Тобольске, восстановлена Крестовая церковь архиерейского дома, обновлен теплый собор, построен новый загородный архиерейский дом и при нем каменная церковь.
Преосвященный Владимир очень любил сам совершать богослужения. Каждую неделю он служил не менее двух раз, а иногда и 4-5 раз. Он участвовал во всех крестных ходах. Его не останавливали ни холод зимой, ни жара летом, ни дальние расстояния.
К пастве своей он всегда обращался с простым назидательным словом.
Преосвященный успешно ревновал и о приумножении вверенного ему стада. За тот короткий промежуток времени, в который он управлял Тобольской епархией, преосвященный обратил к православию около ста евреев и несколько киргизов и татар [?].
Архиеп. Владимир был неутомимым в епархиальных делах. Всех просителей он принимал сам лично, терпеливо выслушивал их просьбы и жалобы. Он с одинаковым вниманием принимал и простого и знатного, подчиненного и неподчиненного, богатого и бедного, набожного и равнодушного. В любое время его двери были открыты для всех, и каждого ожидал радушный прием и назидательная беседа. При такой занятости епархиальными делами преосв. Владимир находил время и для занятия литературной деятельностью. В Тобольске он подготовил к изданию свои поучения, занимался переводами с французского языка, делал выписки из хороших книг, записывал и свои благочестивые мысли.
Занимался преосвященный и делами благотворительности. Всякий, кто истинно нуждался, не отходил от него без помощи.
Но недолго горел этот прекрасный светильник. 27февраля 1845 года архиеп. Владимир сильно заболел. Он не прекращал заниматься епархиальными делами, но, чувствуя упадок сил, послал в Св. Синод прошение об увольнении его на покой. Сам же с полным спокойствием готовился к исходу в иной мир.
22 марта 1845 года он собственноручно написал духовное завещание с указанием места своего погребения; 7 апреля составил прощальное слово к бывшим своим паствам, особенно к тобольской. На Евангелии, которое по завещанию должны были положить с ним в гроб, он написал год и число своего рождения, время поступления в монашество, дату хиротонии, а также написал и год своей кончины (1845).
После этого он еще раза два с большим трудом принимал участие в богослужении.
20 мая 1840 года преосв. Владимир скончался; 25 мая было совершено погребение его в Крестовой церкви загородного архиерейского дома (по завещанию).
Горько оплакивала тобольская паства своего архипастыря.

Труды:
1. Церковный год или собрание воскресных поучений, говоренных к народу в 1835, 1836 и 1837 гг. в Киеве и Костроме. СПб., 1838. 2 ч.
2. Собрание поучительных слов, говоренных в разные времена и в разных местах с присовокуплением христианского месяцеслова. М., 1838. 2 ч.
3. Поучительные слова, говоренные в разные времена и в разных местах Владимиром, еп. Костромским и Галичским, вместе с христианским месяцесловом. М., 1838.
4. Краткое описание Киево-Златоверхо-Михайловского монастыря со сказанием о мощах и жизни великомученицы Варвары. Киев, 1835.
5. Речь при погребении еп. Пензенского Иннокентия (Смирнова).
6. Жизнеописание преосв. Иннокентия, епископа Пензенского. СПб., 1821.
7. Прощальное слово к паствам. // Странник. 1861. нояб. с. 183-184.

Литература:
Леонид, иером. История церкви Калужской губернии и Калужской иерархии. Калуга, 1876. с. 210.
Булгаков. с. 1403, 1415.
Толстой Ю. № 285.
Строев. стб. 10, 319, 575, 850.
Летопись Е.А. с. 803.
Н.Д. с. 17, 54, 64.
Юбилейный сборник. с. 467.
Православный собеседник. 1911. март. с. 87.
Церковный вестник. 1891. № 25. с. 392.
Русский инок. 1912. вып. 56. с. 38-41.
Исторический вестник. 1890. янв. с. 283.
Странник. 1861. нояб. с. 165-184.
Владимирские епархиальные ведомости. 1886. № 11.
Записки гр. М.Д. Бутурлина. // Русский архив. 1897. кн. 2. с. 592-594; кн. 3. с. 367.
Русский архив. 1899. кн. 2. № 6. с. 201, п/с. 4, 213 и п/с. 1, с. 214.
БЭЛ. т. III. с. 569-570; т. X. с. 619.
БЭС. т. I. с. 529; т. II. с. 2168.
БЭЮ. т. V. с. 202.
Библиографический указатель русских духовных писателей из монашествующих за 18-й, 19-й века и половину 20-го столетия. / Составил В. Волков… Загорск, 1961. Ч. 1.

 
Должности и места служения

инспектор
Семинария Пензенская духовная

19 век   —  
1820 г. 19 век
  
  

инспектор
Семинария Владимирская духовная

1820 г. 19 век   —  
15.10. 1827 г. 19 век
  
  

ректор
Семинария Санкт-Петербургская духовная

15.10. 1827 г. 19 век   —  
25.09. 1829 г. 19 век
  
  

ректор
Семинария Калужская духовная

25.09. 1829 г. 19 век   —  
05.12. 1834 г. 19 век
  
  

 
Сан

епископ

07.01. 1826 г. 19 век   —  
20.01. 1826 г. 19 век
  
  

иеромонах

20.01. 1826 г. 19 век   —  
29.01. 1828 г. 19 век
  
  

архимандрит

29.01. 1828 г. 19 век   —  
20.01. 1835 г. 19 век
  
  

епископ

20.01. 1835 г. 19 век   —  
1842 г. 19 век
  
  

архиепископ

1842 г. 19 век   —  
20.05.
  
  

 
Библиография

   1   Мануил (Лемешевский), митр., Иоанн (Снычев), еп.. Русские православные иерархи периода с 992 по 1892 годы (включительно). (Машинопись).. Куйбышев. 1971 . 5 ч..
  


Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–