ПрАведный — так называют святых, которые, живя в миру и исполняя государственные, общественные и семейные обязанности, следовали в своей жизни Закону Божьему и были верны Господу.

ПрАведный — так называют святых, которые, живя в миру и исполняя государственные, общественные и семейные обязанности, следовали в своей жизни Закону Божьему и были верными Господу.

ПредстоЯтель — буквально: тот, кто стоит впереди, кто занимает первое, высшее место пред другими. Предстоятель каждой Церкви — это ее епископ.

ПреждеосвящЕнная литургИя — литургия, составленная святителем Григорием Двоесловом (VI век), при совершении которой священнослужители пользуются Святыми Дарами, уже освященными на предшествующей полной литургии. Совершается только в Великий пост.

ПреподОбный — так называются святые новозаветных времен, которые посвящают себя строжайшему исполнению Христовых заповедей. Преподобными называются также все угодники и угодницы Божии, совершавшие свой подвиг в удалении от мира — в пустынях, монастырях и т.п.

ПресвИтер (греч. — старший) — в Новом Завете так называются священники.

ПрестОл — установленный и закрепленный в алтаре напротив Царских Врат квадратный стол, на котором приносится великая Жертва Тела и Крови Христовых.

ПридЕл — так называются алтари, отделенные от главного.

ПрихОд — церковная община, принадлежащая одному храму.

ПричащЕние — таинство, в котором верующий под видом хлеба причащается истинного Тела Христова, а под видом вина — истинной Крови Христовой и таким образом соединяется со Христом.

ПрорОк — предсказатель, вестник воли Божией. Пророки были святыми людьми, просвещенными Духом Божиим. Они предсказывали будущее, готовили людей к Царству Христову, воспитывали в народе веру и благочестие, руководили гражданскими правителями, совершали чудеса, писали священные книги.

ПросИтельная ектениЯ — так называется ектения, в которой вместо обычного припева “Господи, помилуй” поется “Подай, Господи!”

ПроскомИдия (греч. — принесение) — так называется та часть Божественной литургии, на которой для Таинства Евхаристии священник готовит хлеб и вино. Во время литургии Господь таинственно сотворит их Своим Телом и Кровью.

ПросфОра (греч. — приношение) — хлеб, который употребляется для совершения Таинства Евхаристии. Он должен состоять из двух частей, изображающих две природы Иисуса Христа: божественную и человеческую. Просфоры пекут из лучшей пшеничной муки с употреблением дрожжей, готовят тщательно и благоговейно. На верхней части просфоры специальной печатью делают оттиски изображений креста, Божией Матери или святых.

ПротодиАкон — старший диакон.

ПротоиерЕй — старший священник.

ПротопресвИтер — старший священник в кафедральном соборе.

ПсалОм — песнь, песнопение; в Церкви псалмами называются только те священные песни, которые собраны в псалтири, а другие — просто священными песнями или песнопениями.

Рай — место, где Господь поселил первых людей — Адама и Еву. Под словом рай мы понимаем и место, где праведники будут вечно блаженствовать со Христом.

РЕгент (лат. — управляющий) — руководитель, дирижер хора.

РИзница — место, где хранятся церковная утварь и ризы священнослужителей.

РипИды — укрепленные на длинных рукоятках металлические круги с изображением шестикрылых серафимов. Рипиды напоминают нам, что во время литургии в храме невидимо присутствуют святые ангелы, которые изображены на рипидах. Рипиды используются на архиерейских службах, при служении иерея их заменяет покровец.

РЯса — верхнее одеяние лиц духовного звания и монахов с очень широкими рукавами.

САккос — архиерейское облачение, которое одевается поверх подризника; похоже на диаконский стихарь, только короче его и шире. Прежде саккос был одеянием благочестивых византийских императоров, которые из почтения к Святой Церкви подарили его Константинопольскому Патриарху для священнослужения. Потом это облачение перешло и к другим архиереям.

Рипида

СветИлен — стих, который читается на утрене после окончания канона. В прежние времена, когда служба шла всю ночь, светилен читали, когда начинало светать.

СвятИтель — архиерей.

СвЯтцы — список имен святых и праздников по алфавиту и по числам, когда совершается их память.

СвятОй — то же, что избранный, правильно верующий; так назывались иудеи в отличие от язычников, так назывались и христиане в отличие от иудеев и язычников. Сейчас мы называем так угодников Божиих, прославленных Церковью, чью жизнь и подвиги она сочла образцом для подражания верующих.

СвящЕнник — член Церкви, получивший через епископское рукоположение особую благодать Святого Духа, дающую ему право учить паству, совершать Таинства и церковные службы. Священник называется также иереем, пресвитером.

СвящЕнное ПисАние — книги, написанные по внушению Святого Духа святыми людьми, пророками и апостолами. По времени написания и по содержанию эти книги делятся на Ветхий и Новый Завет.

СвященномУченик — так называются те святые мученики, которые имели священный сан.

СерафИмы — составляют самый высший и близкий к Богу чин из девяти ангельских чинов. В видении пророка Исайи серафимы имеют образ человеческий, но отличный от нашего, с шестью крыльями — символами высших духовных способностей.

СимфОния — сборник отрывков из текстов Священного Писания с указанием главы и стиха. В таких сборниках по алфавиту располагаются слова, которые встречаются в Священном Писании, а под ними печатается отрывок, в котором эти слова используются. Симфонии помогают отыскать нужный текст.

СинОд — собор пастырей церкви, управляющих ее делами.

Скит — уединенная обитель, монастырь.

СкуфьЯ (греч.— головное покрывало) — головной убор священнослужителей и церковнослужителей. Представляет собой остроконечную шапочку, у священнослужителей — из бархата.

Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–

Следующее >>