link11152 link11153 link11154 link11155 link11156 link11157 link11158 link11159 link11160 link11161 link11162 link11163 link11164 link11165 link11166 link11167 link11168 link11169 link11170 link11171 link11172 link11173 link11174 link11175 link11176 link11177 link11178 link11179 link11180 link11181 link11182 link11183 link11184 link11185 link11186 link11187 link11188 link11189 link11190 link11191 link11192 link11193 link11194 link11195 link11196 link11197 link11198 link11199 link11200 link11201 link11202 link11203 link11204 link11205 link11206 link11207 link11208 link11209 link11210 link11211 link11212 link11213 link11214 link11215 link11216 link11217 link11218 link11219 link11220 link11221 link11222 link11223 link11224 link11225 link11226 link11227 link11228 link11229 link11230 link11231 link11232 link11233 link11234 link11235 link11236 link11237 link11238 link11239 link11240 link11241 link11242 link11243 link11244 link11245 link11246 link11247 link11248 link11249 link11250 link11251 link11252 link11253 link11254 link11255 link11256 link11257 link11258 link11259 link11260 link11261 link11262 link11263 link11264 link11265 link11266 link11267 link11268 link11269 link11270 link11271 link11272 link11273 link11274 link11275 link11276 link11277 link11278 link11279 link11280 link11281 link11282 link11283 link11284 link11285 link11286 link11287

Монашество



Алексий (Осколков)

  
Ф.И.О.:  Осколков Григорий Афанасьевич
  
Сан:  игумен
Место:  рождения: Новгород
Генеалогия:  потомок старинного дворянского рода Осколковых

Церковная принадлежность

Русская Православная Церковь

   
  

 
Биография

Иеромонаху Алексию (Осколкову), в миру — Григорий Афанасьевич Осколков, было поручено устройство Свято-Троицкой Никольской обители. Григорий Осколков происходил из старинного дворянского рода Осколковых из Великого Новгорода, где еще в 1375 году они были "именитыми людьми". В старинном роду Осколковых были предприниматели, имевшие дело в Сибири и конкурировавшие там со знаменитыми Строгановыми. Один из предков Григория Афанасьевича совместно с иеромонахом Макарием в 1681 году учредил на Байкале Посольский монастырь. Григорий Осколков был достойным представителем своего рода. Он закончил в 1853 г. кадетский корпус, был произведен в офицеры артиллерии, служил и сражался под Севастополем, где "обнаружил полную отвагу". По окончании войны служил в Главном артиллерийском управлении и в мастерской Технического института. Затем он оставляет военную службу и становится крупным железнодорожным подрядчиком. А в 1873 году, в 38-летнем возрасте, вследствие неизвестного душевного потрясения он ликвидирует все дела и подряды и уезжает в Америку, окуда совершает далекие путешествия. В 80-е годы он посетил Афон, где близко сошелся с настоятелем Русского Пантелеимоновского монастыря отцом Макарием и настоятелем Иерусалимской Миссии отцом Антонином (Капустиным). Здесь, на Афоне, Осколков, наконец, нашел душевный покой, коего искал по всему свету. Приняв монашеский постриг с именем Алексий, он несколько лет прожил отшельником. В 1892 году отец Антонин пригласил его расписать храм святого апостола Петра в Яффе — отец Алексий был отличным живописцем.
Вскоре после выполнения этой работы он перешел в Камчатскую епархию с поручением устроить иноческую общину. Иеромонах Алексий прибыл в Камчатскую епархию 27 сентября 1893 года и до открытия монастыря был зачислен в штат Архиерейского дома. В соответствии с Указом Святейшего Синода от 4 августа 1893 года (№ 3476) он был послан для изыскания места под предполагаемый монастырь и сбора средств для содержания его в будущем. Руководство по устройству обители бвло поручено местному Преосвященному епископу Макарию; к содействию в этом благом деле был приглашен также генерал-губернатор Приамурского края С.М. Духовской.
Сразу же по прибытии в Камчатскую епархию иеромонах Алексий активно взялся за исполнение своей миссии — он собирал добровольные пожертвования, подыскивая место для устройства монастыря. Всяческое содействие ему оказывали епископ Макарий и С.М. Духовской. Местом для основания обители отец Алексий выбрал берег озера Петропавловского, в сорока верстах от г. Хабаровска вниз по Амуру. Выбранный участок находился на мысу в северной части озера, глубокого и изобилующего рыбой.
Определив место для расположения будущего монастыря, отец Алексий с разрешения Святейшего Синода (Указ № 2295) выехал в Иерусалим и на Святую Афонскую Гору для приглашения иноков принять участие в устроении новой обители на берегах Амура. Но желавших поехать на Амур не оказалось. Поэтому отец Алексий обратился к архиепископу Финляндскому Антонию (Вадковскому) и Валаамскому игумену с просьбой прислать для Приамурского монастыря иноков с Валаама.
Официальное учреждение нового монастыря состоялось 1 ноября 1894 года постановлением Святейшего Синода, в котором говорилось: "1. Учредить в пределах Камчатской епархии, близ озера Петропавловского, в 40 верстах от г. Хабаровска, мужской монастырь с таким числом братии, какое обитель в состоянии будет содержать на свои средства. 2. Настоятелем вновь учрежденного монастыря назначить состоящего в штате Камчатского архиерейского дома иеромонаха Алексия (Осколкова) с возведением в сан игумена".
После вторичного посещения озера Петропавловского отец Алексий пришел к заключению, что первоначально выбранное для монастыря место не подходит, так как периодически подвергается наводнениям. Начались поиски нового места в Южно-Уссурийском крае, которые закончились выбором для будущей обители места на берегу реки Уссури, где вскоре и был устроен монастырь.
На это место отец Алексий прибыл в августе 1895 года. В первое время он жил в доме начальника телеграфной станции "Тихменево", который одиноко стоял в диком, необжитом месте уссурийской тайги. Затем он перевез сюда деревянный дом, который пожертвовал для нужд обители генерал-губернатор Приамурского края С.М. Духовской. В этом доме отец Алексий разместил домовую церковь, тапезную, кухню, келии для себя и будущей братии. Первыми насельниками монастыря стали прибывшие с Валаама иеромонах Сергий и иеродиакон Герман. Они совершали богослужения и исполняли все хозяйственные работы: рубили и вывозили лес для монастырских построек и на дрова, строили необходимые помещения, весной копали огородные гряды и сажали овощи, летом косили сено, осенью делали заготовки на зиму, готовили пищу себе, немногим рабочим, а также всем богомольцам, приходившим по воскресеньям и праздничным дням.
Первые годы существования монастыря были очень трудными. Остро ощущался недостаток пищевых запасов и предметов первой необходимости. Зимой иноки очень страдали от холода в помещениях, так как в них были только железные печи.
Источников дохода монастырь не имел, собранные ранее игуменом Алексием деньги закончились, поэтому инокам пришлось прибегнуть к крайней мере — взять деньги взаймы у торговых фирм г. Владивостока.
Преклонного возраста и слабый здоровьем, отец Алексий решением Святейшего Синода был уволен с должности настоятеля и строителя монастыря, 2 января 1897 года он отбыл на Афон.

 
Должности и места служения

настоятель
Монастырь во имя Святой Живоначальной Троицы Николаевский Шмаковский (мужской)

01.11. 1894 г.   —  
1897 г.
  
  

 
Сан

иеромонах

19 век   —  
1894 г. 19 век
  
  

иеромонах

1894 г. 19 век     
  

 
Библиография

   1   Свято-Троицкий Николаевский Шмаковский монастырь. Журнал Московской Патриархии. Москва. 1995 . № 11. с. 51-54..
  


Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–