Биография
Тимофей (Котлярев Трофим Тимофеевич), архиепископ Смоленский и Дорогобужский.
Родился 23 июля 1782 года в с. Костырях Рославльского уезда Смоленской губернии в семье священника.
Первоначально обучался в Смоленской духовной семинарии.
1 сентября 1800 года поступил в Московскую Славяно-Греко-Латинскую академию.
В 1806 году окончил курс академии и 1 сентября определен учителем Смоленской семинарии.
10 июля 1817 года назначен инспектором семинарии, профессором философии и смотрителем уездных и приходских училищ.
18 ноября 1821 года пострижен в монашество, 20 ноября рукоположен во иеродиакона, 21 ноября — во иеромонаха.
9 июля 1822 года возведен в сан архимандрита и определен настоятелем Смоленского Троицкого монастыря; 1 сентября того же года назначен ректором Харьковского коллегиума.
3 октября 1828 года хиротонисан во епископа Старорусского, викария Новгородской епархии.
С 12 марта 1834 года — епископ Смоленский и Дорогобужский.
26 августа 1856 года возведен в сан архиепископа.
16 мая 1859 года уволен на покой в Поречскую Ордынскую пустынь Смоленской епархии.
Скончался 24 июля 1862 года. Погребен в Ордынской пустыни, в правом приделе Софийского собора.
Архиеп. Тимофей отличался глубоким благочестием, простодушием, искренностью, которые сильнее слов действовали на паству. Очень уважаем был в Новгороде за свою ревность о Боге, правдивость и удивительное нестяжание.
Служение его в Смоленской епархии продолжалось 25 лет. Его стараниями в Смоленске укреплен Богоявленский собор (1840-1843 гг.), построен придел во имя св. Меркурия. В 1852 году построен двухэтажный корпус для Бельского духовного училища. Главной заслугой преосв. Тимофея является учреждение им женского духовного училища для девиц духовного звания при Вяземском Аркадьевском девичьем монастыре (1849 г.).
Архиеп. Тимофей усердно боролся против раскола, за что в 1855 году получил благодарность от Св. Синода. Ежедневно поучал паству как в храме, так и вне его. Приходившим к нему за благословением, говорил: "Да научит тебя Господь творить волю не свою, а Божию".
В епархиальных делах был крайне недоверчив, а также и в домашнем быту. Малейшая неприятность со стороны высшего начальства повергала его почти в болезненное состояние, он хотел, чтобы и мимолетная тень не падала на него и на окружающих его. После выговора кому-либо, даже заслуженного, всегда просил прощения.
Особенным расположением его пользовались монастыри и монашествующие, почему его и называли "монахолюбивым". Архиеп. Тимофей любил уединение и когда ушел на покой все время проводил в молитве, чтении и благочестивом размышлении.
Литература:
Санковский А. Краткое описание церквей Смоленской епархии. вып. 1. Смоленск, 1898. с. 15, 31, 38, 140.
Кедров Д. Пути Промысла Божия в событиях недавнего прошлого (сборник назидательных рассказов). 2-е изд. с. 93.
Жмакин, прот. Игумения Вяземского Аркадьева монастыря Августа. М., 1897. с. 93, 116, 146.
Булгаков. с. 1413.
Денисов. с. 775.
Толстой Ю. № 263.
Строев. стб. 559, 592, 596.
Н.Д. с.20, 33.
Ратшин. с. 493, 494.
Зверинский П. [м.б.: т. II. ?] с. 255.
Списки архиереев. № 263.
Памятная книжка Смоленской губернии на 1862 год. отд. II. с. 37, 38. (отд. II).
Ист.-стат. описание Смоленской епархии. СПб., 1864. с. 145, 373.
Ордынская пустынь Смоленской епархии. СПб., 1873. с. 15, 40.
Христианское чтение. 1890. янв.-февр. с. 112.
Русская старина. 1885. окт. с. 163 п/с.
-"- 1887. янв. с. 33; март. с. 664.
Странник. 1862. № 312. с. 491-493.
Смоленские вед. 1879. № 10. с. 396-419.
Душеполезное чтение. 1897. ч. 2. с. 132, 418-419, 426, 428, 431, 641, 644, 645.
Душеполезные размышления. 1884. с. 170.
ЖМП. 1946. № 7. с. 49, 50.
ЖПБ. т. VII. с. 460, 465-474.
БЭС. т. II. с. 2082.
РБС. т. XX. с. 553-555.
|
