Биография
Евгений (Сахаров-Платонов Макарий), епископ Симбирский и Сызранский.
Родился в с. Урене, Варнавинского уезда, Костромской губернии в семье причетника.
Первоначальное образование получил в Костромской семинарии.
В 1838 г. окончил Московскую духовную академию со степенью магистра и оставлен в ней бакалавром.
29 августа 1838 г. пострижен в монашество; 4 сентября рукоположен во иеромонаха.
С 21 сентября 1842 г. — инспектор Московской духовной академии.
28 февраля 1843 г. возведен в сан архимандрита.
С 15 февраля 1844 г. — профессор академии.
13 февраля 1847 г. назначен ректором Вифанской семинарии, а 22 мая определен настоятелем Московского Златоустовского монастыря.
С 20 декабря 1849 г. — ректор Московской семинарии и настоятель Московского Высокопетровского монастыря.
С 31 августа 1853 г. — ректор Московской академии.
6 октября 1857 г. хиротонисан во епископа Дмитровского, викария Московской епархии.
С 13 октября 1858 г. — епископ Симбирский и Сызранский.
16 октября 1860 г. освятил Всехсвятскую (кладбищенскую) церковь.
7 декабря 1874 г. уволен на покой в Симбирский Покровский монастырь.
Скончался 26 июня 1888 г.
Еп. Евгений был замечательным архипастырем.
Вот что писал митр. Филарет об Евгении, когда возникло предположение назначить его ректором Казанской духовной академии, к искреннему другу своему Казанскому архиерею Григорию. "Ректор Московской семинарии Евгений человек честный и добрый, основательных в познаниях, тихого характера и голоса. Для своих хорош, не блистательный для внешних. Мне было бы желательно, чтобы он продолжал службу у нас, но если ему открывается путь к высшему доверию начальства, да будет то, что служит к общей пользе и ему может быть полезно для дальнейшей службы...".
В бытность свою ректором, как и раньше инспектором академии, о. Евгений отличался добрыми качествами ума и сердца, за которые его любили и уважали все. В академии хранились живые предания о глубоком его уме, рассудительности, крайней осторожности, о величавой доброте и милосердии к нищим, о дивном его смирении, о строго-аскетическом образе жизни. Его отношение к подчиненным и студентам было основано на строгих началах справедливости и вместе отеческой любви.(?)
В последнее время жизни преосвященный наложил на себя обет молчания, хотя изредка принимал приходивших к нему за советом, но мало разговаривал. Затем перестал совсем принимать посетителей и весь отдался самосозерцанию.
Бывший в Симбирске при Евгении пожар приостановлен силою его молитвы.
Еще при жизни его считали святым.
Литература:
Списки архиереев, № 346.
Булгаков, с. 1405, 1412.
Толстой Ю., № 346.
Строев П., с. 134, 174, 197, 983.
Юбилейный сборник, с. 39, 91-93, 122-124, 132-136, 218, 232, 713.
Н. Д., с. 15, 74.
Самар. еп. вед., 1898, № 7, с. 16; № 12, с. 90.
-"- 1905, № 15, с. 214.
Богослов. вестн., 1904, июнь, с. 316.
Историч. вестн., 1908, январь, с. 271.
Рус. архив, 1858, кн. 2-я, № 7, с. 445.
-"- 1893, кн. 2-я, с. 161, п/с. 1, 2, 282-287 (Еп. Симбирский Евгений).
-"- 1903, кн. 2-я, № 6, с. 227; № 7, с. 462.
-"- 1904, кн. 2-я, № 7, с. 440, 444.
|
