Биография
Феодор (Поздеевский Александр, в схиме Даниил), архиепископ б. Волоколамский, викарий Московской епархии.
Родился 21 марта 1876 года в семье протоиерея с. Макарьевского Ветлужского уезда Костромской (ныне — Нижегородской) епархии.
В 1896 году по окончании Костромской духовной семинарии, поступил в Казанскую духовную академию.
В 1900 году пострижен в монашество.
В этом же году окончил академию со степенью кандидата богословия, рукоположен 24 июля во иеромонаха и оставлен профессорским стипендиатом по кафедре патрологии.
С 17 октября 1901 года — преподаватель Калужской духовной семинарии.
С 3 июля 1902 года — инспектор Казанской [некоторые источники ошибочно указывают: Калужской] духовной семинарии.
13 октября 1903 года удостоен степени магистра богословия.
С 4 февраля 1904 года — ректор Тамбовской духовной семинарии в сане архимандрита.
С августа 1906 года — ректор Московской духовной семинарии.
С 19 (21?) августа 1909 года — ректор Московской духовной академии. Преподавал в Академии аскетику по кафедре Пастырского богословия.
14 сентября 1909 года хиротонисан во епископа Волоколамского, викария Московской епархии. Хиротония состоялась в Москве в храме Христа Спасителя. Чин хиротонии совершал митр. Московский Владимир в сослужении других иерархов.
Оставался ректором Московской академии.
Проявил себя в Академии самоуправством в Академическом Совете и борьбой с политически и вообще с независимо мыслящими членами академической корпорации. Оказывал явное предпочтение монашеской братии и лицам в священном сане. Восстановил против себя все студенчество и половину корпорации преподавателей, которые добились его увольнения с поста ректора 1 мая 1917 г.
С 1914 года — почетный член Казанской духовной академии.
1 мая 1917 года назначен настоятелем Даниловского монастыря г. Москвы.
В июне 1918 г. назначен Патриархом Тихоном на Пермскую и Кунгурскую кафедру.
С 1920 г. неоднократно подвергался арестам. 15 июня 1920 г арестован в Москве. 12 июля 1920 г. приговорен к заключению в концлагерь до конца гражданской войны. 25 октября 1920 г срок приговора сокращен по амнистии до 5 лет. В 1920-1922 гг. в заключении в Бутырской тюрьме. 18 марта 1922 г. освобожден.
В обновленческом журнале "Сибирская Церковь" за 1922 г., № 2, с. 15 помещена заметка, ни на чем не основанная, об епископе Феодоре (Поздеевском) о том, что он увольняется от должности с признанием нежелательности пребывания его в пределах Московской епархии.
В августе (?) 1923 г. возведен в сан архиепископа.
В октябре 1923 года Святейшим Патриархом Тихоном назначен управляющим Петроградской епархией. Назначение не принял и, оставаясь архиепископом, возглавлял оппозицию против Патриарха Тихона и митрополита Сергия, именуемых "Даниловскими" и "Феодоровскими" группировками, не порывая, однако, с ними (Патриархом и митрополитом) молитвенно-канонического общения.
В 1924 году арестован. В 1925-1927 гг. в ссылке в Казахстане. После освобождения из ссылки жил в г. Владимире. В 1929-1932 гг. находился в заключении в Свирлаге. С 1933 в ссылке.
Незадолго до своей кончины принял схиму с именем своего покровителя преп. Даниила Московского, оставаясь однако в оппозиции. Не поминал митрополита Сергия за богослужением после Декларации 1927 г.
В 1933 г. арестован по делу "Партии Возрождения России". 24 июля (?) 1933 г. приговорен к 3 годам ссылки в Севкрай. В 1933-1935 гг. в ссылке в г. Усть-Сысольск Коми АО. В 1935 г. арестован. Срок ссылки продлен на 3 года. В 1937 г. арестован в г. Сыктывкаре по делу "даниловского братства". Расстрелян 23 октября 1937 г. в Ивановской тюрьме. Скончался примиренным (!?) с митрополитом Сергием.
Труды:
"Аскетические воззрения преп. Иоанна Кассиана. (Пресвитера Массимейского). Казань, 1902. (Магистерская диссертация).
"Изв. Каз. Еп." 1908, № 12, с. 379, 1908, № 14, с. 456.
"К вопросу о страданиях". "Богосл. Вестн." 1909, октябрь, с. 286.
"Речь при наречении его во епископа Волоколамского 12 сентября 1909 года". "Богосл. Вестн." 1909, декабрь, с. 513. см. также "Приб. к "ЦВ" 1909, № 39, с. 1807.
"Библиография: "О духовной истине". Опыт православной Теодицеи (столп и утверждение истины). Книга свящ. П. Флоренского. "Богосл. Вестн." 1914, май, с. 140.
"К новому столетию". "Богосл. Вестн." 1914, октябрь-ноябрь, с. 209.
"К академическому новолетию". "Богосл. Вестн." 1915, октябрь, с. 1.
"Из истории папства. Значение Папы Льва Великого в развитии идеи папства". "Богосл. Вестн." 1912, июль-август, с. 477.
"Путь духовной мудрости". "Богосл. Вестн." 1910, январь, с. 54.
"Путь обновления". "Богосл. Вестн." 1910, сентябрь, с. 149.
"Начала Богопознания". "Богосл. Вестн." 1912, сентябрь, с. 153.
"Церковно-богослужебная практика по "Постановлениям Апостольским". "Голос Церкви", 1914, февраль, с. 29-48.
"Речь при пострижении в монашество доцента Троицкого Вл. (Илариона)" "Богосл. Вестн." 1913, апрель, с. 697.
"Речь в день торжественного поминовения приснопамятного митр. Платона по поводу 100-летия его кончины". "Богосл. Вестн." 1912, декабрь, с. 661 и "Приб. к "ЦВ" 1912, № 47, с. 1897.
"Задача духовной школы" (речь перед началом учения в Моск. Дух. Акад.). "Богосл. Вестн." 1913, сентябрь, с. 1.
"Речь при открытии женских Богословских педагогических курсов в Москве". "Богосл. Вестн." 1916, октябрь-декабрь, с. 177.
"Речь при пострижении студента Пятницкого (в монашестве Вассиана) 6 октября 1913 года". "Богосл. Вестн." 1913, ноябрь, с. 692.
Smysl christianskago podviga. Iz ctenij po pastyrskomu bogosloviju. Izd. Bratsva prep. Iova Pocaevskago v Montreale, 1976, 181 S.
"Из чтений по Пастырскому Богословию (Аскетика)". Сергиев Посад, 1911.
О духовной жизни: [Проповедь]: [Из архива протоиерея Алексея Беляева, который был иподиаконом Владыки Феодора с 1922 по 1930 г.]
ЖМП. 1996. [№] 11. С. 57-63; [№] 12. С. 53-56.
Литература:
"Церк. Вед." 1909, № 36, с. 339, 1914, № 22, с. 257, 1916, № 50, с. 434, 1917, № 18-19, с. 117.
"Приб. к "ЦВ" 1909, № 36, с. 1774.
"Прав. Собес." 1900, сентябрь, с. 321, 1901, декабрь, с. 18, 1902, апрель, с. 117, 143 (протоколы), 1902, ноябрь, с. 723, 1905, июль-август, с. 28, 1913, декабрь, с. 837, 1914, март, с. 560, 1915, февраль, с. 368, 1915, сентябрь, с. 77.
"Изв. Каз. Еп." 1901, № 9, с. 274, 1901, № 43, с. 361, 1903, № 16, с. 39, 1903, № 17, с. 16, 1904, № 9, с. 295-297, 1911, № 27-28, с. 839.
"Синодик епископа Афанасия (Сахарова)".
"Состав Св. Прав. Всер. Син. и Рос. Церк. Иерархии на 1917 г.", с. 16-17.
"Именной список ректор. и инспектор. СПБ дух. академ. и семинар. на 1917 г.", с. 20.
Теодорович Т.П. "К сорокалетию пастырства", ч. 1, с. 28.
Булгаков, с. 1406.
БЭС т. II, стб. 2411.
ФПС I, № 30, с. 2, III, с. 7.
ФАМ I, № 265, с. 21.
Joh. Chrysostomus, Kirchengeschichte II, 218-223; III, 23, 31.
Regel'son 340, 345, 347, 533, 574-576.
A. Levitin — V. Savrov, Ocerki po istorii II, 161f, 212, 214, 227.
M. Poi'skij, Novye muceniki II, 90.
D. Pospielovsky, The Russian Church 156.
I.M. Andreyev, Russia' Catacomb Saints 185, 203, 237: 1920 befand er sich im Gefangnis.
Осипова И.И. "Сквозь огнь мучений и воды слез...". М. 1998.
Голубцов С., протодиак. Профессура МДА в сетях Гулага и ЧеКа. М., 1999. с. 26-33.
|
