Стр. 103 Правила чтения канонов, акафистов и молитв перед Исповедью и Причащением вы найдете в Православном молитвослове в разделе “Последование ко Святому Причащению”, а также в книгах “Правильник” и “Каноник”.
Священник может и не дать разрешения грехов, пока епитимия не будет исполнена до конца. Если грехи, о которых говорится на исповеди, были совершены против другого человека, то священник может и должен потребовать примириться с ним и попросить у него прощения. Непримиренность — это самое важное препятствие к причащению Святых Таин. После разрешительной молитвы исповедующийся совершает крестное знамение и целует Евангелие и крест на аналое. Так все члены Церкви, начиная приблизительно с семилетнего возраста, проходят церковную исповедь, которая поддерживает их не только душевное, но и телесное здоровье и готовит их к великому Таинству Евхаристии. “Не устрашайся, хотя бы ты падал каждый день и отходил от путей Божиих, — говорит святой Иоанн Лествичник, — стой мужественно, и ангел, тебя охраняющий, почтит твое терпение.” ТАИНСТВО ЕЛЕОСВЯЩЕНИЯ. СОБОРОВАНИЕ Елеосвящение, или иначе Соборование, — это такое Таинство, в котором Церковь призывает на больного благодать Божию, которая исцеляет болезни души и тела, через помазание освященным маслом. Почти нет людей, которые не знали бы, что такое болезни. Даже те, кто обладал великолепным здоровьем в молодости, постепенно с годами начинают терять его, и, наконец, все умирают. Таковы законы нашего мира, в котором грех разлагает жизнь. А неизбежным следствием греха являются болезни и смерть. Бесполезно лечить тело, если душа больна. Рано или поздно тело уйдет в землю, из которой создано, а дух направится к Богу, чтобы дать Ему ответ за все, что сделал в земной жизни и дурного, и доброго. Поэтому, пытаясь вылечить тело, нельзя забывать о душе. Даже если нашим здоровьем занимаются опытные врачи, исцеление подает Бог, и если Он не благоволит, то все усилия врачей будут напрасными. И, наоборот, Господь в силах исцелить любого человека по вере его, но исцелить всего — и душу, и тело, пусть даже к больному не прикоснется ни один врач. Таинство Елеосвящения для того и существует в Церкви, чтобы человек, начиная лечить тело, не забывал о душе и о причине болезни — грехе. В Требнике сообщается, что Таинство это совершается “над тяжко больными”, однако многие по совету своих духовников соборуются каждый год, поскольку Таинство совершается не только во исцеление тела, но и души, и даже души в первую очередь. Однако совершение Таинства Соборования не значит, что надо прекратить принимать лекарства или не посещать врачей, потому что если исцеление совершится через врача, то и это — от Бога. Часто Соборование соединяется с Исповедью и Причащением. Когда больной находится при смерти, сначала совершается Исповедь и Причащение, а затем Соборование. В обычных же случаях, когда смерть не угрожает больному, он исповедуется и соборуется. По правилам, Таинство Елеосвящения от лица полноты церковной должно совершаться семью пресвитерами — священниками, потому и называется Соборованием. Соответственно и последование Таинства разделяется на семь частей, в каждой из которых читаются свои молитвы, отрывок из Апостола и Евангелия. Однако в редком храме теперь есть семь священников. Чаще всего Таинство Елеосвящения совершает один священник, особенно если это Таинство совершается на дому у больного.
|