Стр. 124
В канон также вставляются заупокойные ектении. После канона читаются и поются стихиры, “блаженны” (заповеди блаженства) с тропарями, Апостол и Евангелие. После Евангелия читается разрешительная молитва, в которой Святая Церковь через священника освобождает новопреставленного от всех клятв, заклятий, проклятий и от всех грехов (если перед смертью человек успел покаяться). Эта молитва, написанная на бумаге, вкладывается в правую руку покойного. Заканчивается отпевание прощанием с покойным. Все пришедшие с ним проститься, кланяются перед гробом до земли и целуют покойного в лоб, в венчик. Во время прощания поются стихиры как бы от лица покойного. Когда прощание закончено, священник закрывает навсегда лицо умершего покрывалом-саваном и сверху посыпает землей, то есть “предает земле”. Закрывается крышка гроба и кончается отпевание. Под пение “Святый Боже...” гроб выносится из храма и ставится на катафалк. Если священник по просьбе родственников едет на кладбище, то вся процессия переноса тела от катафалка к могиле сопровождается каждением и пением “Святый Боже...”. У могилы служится краткая лития, и с пением гроб опускается в могилу. Уместно и здесь всем держать зажженные свечи. Пение может продолжаться до тех пор, пока над могилой не вырастет холмик и цветы с венками не закроют его. Теперь все желают покойному Царствия Небесного и уходят. Погребение через кремацию. Кремирование, то есть сжигание тел усопших православных христиан, никогда не было традицией. Поэтому весь порядок погребения рассчитан на захоронение в могилу. Теперь, однако, кремация православных стала делом привычным, но нежелательным. Некоторые священники поступают так. Все панихиды и отпевание совершаются так же, кроме предания земле и молитвы с венчиком. Последние не вкладываются в гроб, но остаются у родных. Священник совершает символическое предание земле, посыпая землю на чистый лист бумаги. В эту же бумагу земля заворачивается и вместе с молитвой и венчиком хранится у родных. При кремации вообще в гробу не оставляют никаких святынь. Когда прах захоранивают в могилу, тогда “землю”, молитву и венчик в одном пакете кладут туда же, чтобы все было предано тлению вместе с прахом. Оставлять прах вне земли, противоречит всем традициям Православной Церкви и смыслу погребения. Заочное отпевание. Такое отпевание совершается в отсутствие покойника. Чин отпевания тот же. Отсутствуют, естественно, все моменты, касающиеся тела покойного и гроба. Земля, молитва и венчик так же отдаются родным. Если погребение совершается по обрядам Церкви, то кто-то из родных завершает их по благословению священника на кладбище. При прощании с телом, на голову одевают венчик, в руку вкладывают уже прочитанную священником в Церкви молитву. Когда все простятся с усопшим и закроют его лицо покрывалом, благословленный на это человек посыпает уже освященную землю крестообразно, с головы к ногам и с правой стороны на левую с молитвой “Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас”. На заочное отпевание собираются также родные и близкие — все, кто потом едет на погребение. Отпевание должно быть совершено над всеми православными христианами, если только при жизни они не отреклись от Христа и от Церкви. Даже если человек умер очень давно, его следует отпеть заочно.
|
