При обращении к епископу в более официальной ситуации или в письме употребляются следующие выражения: “Ваше Преосвященство!”, Преосвященнейший Владыко!” (для епископов); “Ваше Высокопреосвященство!”, Высокопреосвященнейший владыко!” (для архиепископов и митрополитов); “Ваше Святейшество!”, Святейший владыко!” (для Святейшего Патриарха).

Никогда не думайте, что священнику некогда с вами разговаривать и что вы не должны докучать ему своими вопросами, что священнику не до вас. Священник в храме — ваш пастырь, он должен ответить на ваши духовные запросы, помочь вам. Поэтому важные для себя вопросы, которые без священника вы не можете решить, не скрывайте из ложной скромности. Если же это вопрос, на который может ответить любой прихожанин, не следует задавать его священнику. С некоторыми вопросами можно обращаться и к диакону, а также к пономарю или чтецу. Но вопросы исповеди, покаяния, вопросы сугубо личные, уместно задавать только пастырю, священнику.

ВО ВРЕМЯ СЛУЖБЫ. Каждый верующий должен знать и понимать богослужение. Самый верный путь к этому — частое посещение храма.

Когда открываются Царские Врата и священник возглашает: “Благословен Бог наш” или “Благословенно Царство”, мы должны перекреститься и поклониться в пояс. Затем крестные знамения с поясными поклонами совершаются на каждом прошении ектении, на которые хор отвечает “Господи, помилуй” или “Подай, Господи”. Крестное знамение сопровождается поясным поклоном при упоминании священником или чтецом Отца, и Сына, и Святаго Духа, а также при других словах, воздающих славу Богу при чтении или пении “Приидите, поклонимся...”, “Святый Боже...”, Аллилуиа...”; при произнесении имени Пресвятой Богородицы на прошении, которое начинается словами “Спаси, Боже...”; при пении на утрене песни Богородицы после каждого припева, заканчивающегося словами “...Тя величаем”.

На литургии крестное знамение с поклоном мы совершаем при окончании Символа веры и при наименовании лиц Святой Троицы, при возгласах “Станем добре...”, “Победную песнь...”, “Примите, ядите...”, “Пийте от нея...”, “Твоя от Твоих...”, при пении “Отче наш”.

  Стр. 66

Но в некоторых случаях просто наклоняют голову, не осеняя себя при этом крестным знамением. Так поступают при возгласах священника “Мир всем”, “Благодать Господа нашего... “, “И да будут милости великого Бога... со всеми вами”.

Когда священник с этими словами благословляет всех, находящихся в храме, не следует складывать ладони так же, как это делается при личном благословении.

Когда священник или диакон выходит для каждения, нужно наклонить голову в тот момент, когда каждение обращено к вам.

Когда священник благословляет крестом, надо предварить поклон крестным знамением.

Трудно сразу запомнить все эти правила, но если часто ходить в храм, стараться понять богослужение, то вскоре это запомнится само собой. А пока можно осенять себя крестным знамением и совершать поклоны вслед за священником или диаконом.

Следует ли петь за богослужением вместе с хором? Когда поет весь храм, желательно подпевать, но стараться это делать, во-первых, не громче других, во-вторых, в тон. Если же в храме поет только хор, то подпевать не следует, иначе можно помешать хору и священнослужителю.

Во время всенощного бдения совершается елеопомазание, в котором молящимся преподается особое благословение через помазание освященным елеем (маслом). После чтения Евангелия пономарь выносит небольшой сосуд с елеем и кисточку. Священник сначала помазует себя, а уже затем всех верующих, изображая на лбу крестик. Если ваш лоб закрыт волосами или косынкой, то уберите их со лба, чтобы священнику было удобно совершать помазание. К помазанию подходят после целования праздничной иконы или Евангелия. Во время елеопомазания не следует обращаться к священнику с вопросами, потому что это время богослужения, молитвы.

Очень часто, к сожалению, верующие после елеопомазания считают себя свободными от молитвенного сосредоточения и разговаривают со своими знакомыми. А ведь в это время читаются каноны. Этот момент — один из самых важных и содержательных в богослужении. Прислушайтесь к чтению и вам станет ясным не только смысл праздника, но и смысл христианской веры.

Можно ли за богослужением следить по книге? Можно. С помощью книги вы лучше поймете службу, сможете разумно и сознательно в ней участвовать.

  Стр. 67

Какие же это книги? Во-первых, это книга “Всенощное бдение и литургия”, во-вторых, молитвослов, в котором есть краткое изложение богослужения, в третьих, “Служебник” — книга, предназначенная для священнослужителей. Как следует пользоваться этими книгами? Про себя, чтобы не нарушать благочиния, можно произносить только те слова и молитвы, которые поются хором, который в этих книгах обозначается словом “Лик”. Если же это молитвы, которые вслух или тайно произносит священник, то можно прочитать их, чтобы было понятно, о чем священник молится, но нельзя произносить их от своего имени, ибо это право дано только священнику.

Есть особые молитвы и священнодействия в богослужении, при которых совершается земной поклон:

во время Божественной литургии его делают при следующих возгласах: “Благодарим Господа”; “Изрядно о Пресвятей...”; “Святая Святым”;

во время служения Преждеосвященной литургии Великим Постом земные поклоны нужно совершать, когда читается молитва преподобного Ефрема Сирина (так, как это делает священник на амвоне или в алтаре); во время пения “Ныне силы Небесныя с нами невидимо служат...”; во время пения “Да исправится молитва моя...”; когда священник произносит: “Свет Христов просвещает всех”.

Уходить из храма можно только после того, как священник произнесет отпуст — благословение, произносимое по окончании службы.

Перед выходом из храма можно приложиться к святым иконам. Подойдя к дверям храма, повернитесь к алтарю и совершите три крестных знамения с поясными поклонами. Выйдя из храма, еще раз перекреститесь и поклонитесь дому Божию.

Приходя в храм для участия в Таинствах, верующие соблюдают некоторые общепринятые правила.

При Таинстве Крещения можно присутствовать всем, кто желает. Но если крестильня или помещение для крещения малоa, то остаются только крестные. Все, кто присутствует, должны вместе со священником молиться так же, как за богослужением.

При совершении отпевания родственники, знакомые и все, кто пришел помолиться о усопшем и проститься с ним, стоят по обеим сторонам гроба и сзади него, оставляя место между гробом и алтарем свободным для священнослужителей. Во время отпевания все держат свечи.