link10428 link10429 link10430 link10431 link10432 link10433 link10434 link10435 link10436 link10437 link10438 link10439 link10440 link10441 link10442 link10443 link10444 link10445 link10446 link10447 link10448 link10449 link10450 link10451 link10452 link10453 link10454 link10455 link10456 link10457 link10458 link10459 link10460 link10461 link10462 link10463 link10464 link10465 link10466 link10467 link10468 link10469 link10470 link10471 link10472 link10473 link10474 link10475 link10476 link10477 link10478 link10479 link10480 link10481 link10482 link10483 link10484 link10485 link10486 link10487 link10488 link10489 link10490 link10491 link10492 link10493 link10494 link10495 link10496 link10497 link10498 link10499 link10500 link10501 link10502 link10503 link10504 link10505 link10506 link10507 link10508 link10509 link10510 link10511 link10512 link10513 link10514 link10515 link10516 link10517 link10518 link10519 link10520 link10521 link10522 link10523 link10524 link10525 link10526 link10527 link10528 link10529 link10530 link10531 link10532 link10533 link10534 link10535 link10536 link10537 link10538 link10539 link10540 link10541 link10542 link10543 link10544 link10545 link10546 link10547 link10548 link10549 link10550 link10551 link10552 link10553 link10554 link10555 link10556 link10557 link10558 link10559

Святые



Довмонт Псковский, благоверный князь

  
Другое имя:  Тимофей
  

Церковная принадлежность

Русская Православная Церковь

   
  

 
Житие

Довмонт, благоверный князь Псковский, иначе Домант. Польские хроники и Волынская летопись называют его свояком вел. кн. Литовского, Миндогва, и сыном Литовского князя Гурде. В древней надписи над гробом Довмонта сказано, что он был сын Миндогва. Будучи изгнан из Литвы, Довмонт переселился с родом своим в Псков в 1266 г. Приняв веру христианскую, он наречен был Тимофеем. Он сумел снискать столь велие к себе доверие народное, что жители Пскова, без согласия вел. кн. Ярослава объявили его своим князем. Довмонт оправдал их выбор подвигами мужества: разорив область Литовскую князя Герденя, пленил его жену и двух сыновей, а на берегах Двины одержал решительную над ним опбеду. Псковитяне, славя храбрость Довмонта, с восхищением видели в нем набожность христианскую: ибо он смиренно приписывал успех своего оружия единственно заступлению св. Леонтия, так как победил неприятеля в день памяти сего мученика. В 1268 году Довмонт помогал Новгородцам в борьбе против немецких рыцарей. Отто, магистр Ордена, грозился наказать Псковского князя, который был страшен не только для Литвы, но и для соседствующих Немцев. Отто не замедлил войти в область Псковскую, сжег Изборск, осадил Псков и думал сравнять его с землею. Довмонт дестяь дней бился с Немцами. Между тем, подоспели Новгородцы с Князем Юрием Андреевичем и заставили рыцарей отступить за реку Великую. Стороны вступили в переговоры и согласились на мир. В 1299 г., марта 4-го, Ливонские рыцари снова осадили Псков. Довмонт, уже престарелый, преводительствуя дружинами Псковскими, сразился с Немцами на берегу реки Великой, разбил их и отправил пленников к вел. кн. Андрею Александровичу. За сим, чрез несколько месяцев, он скончался (в 1299 г., мая 20-го) от какой-то заразной болезни, смертоносной тогда для многих Псковитян. Будучи женат на Марии, дочери вел. кн. Димитрия, Довмонт не оставлял сего изгнанника в его несчастиях. По смерти же Димитрия, он свято соблюдал обязанности князя удельного и, по разсуждению вел. кн. Андрея Александровича, за это граждане Псковские любили Довмонта более всех других князей. Воины, им предводимые, не боялись смерти и помнили слова его: "добрые мужи Псковичи! кто из вас стар, тот мне отец, кто молод, тот брат". Пред сражением Довмонт всегда приходил в церковь, клал мечь свой на алтарь, молился со слезами, принимал благословение духовника и потом препоясывал сей мечь его рукою. Он укрепил Псков новою каменною стеною, которая до самого XVI века называлась Довмонтовою. В Новгородской летописи под годом 1270 сказано, что вел. кн. Ярослав Ярославич, при отъезде из Новгорода во Владимир, дал Псковичам князя Айгуста: Псковская летопись об этом не упоминает. Вероятно, Псковичи не приняли его и оставили у себя Довмонта вопреки Ярославу, не любившему его. Стриковский, называя Довмонта предком князей Свирских, говорит, что он господствовал и над Полоцкою областию, но в 1307 г. Литовцы купили эту область у немецких рыцарей, ибо какой-то из тамошних князей, обращенный в Латинскую веру, отдал Полоцк Рижской церкви, не имея наследников. Древний летописец пишет, что Псковичи положили тело Довмонта у храма Св. Троицы: "Бысть же тогда жалость велика в Плескове мужам и женам и малым детям по добром господине благоверном князе Тимофее". Гробница его и поднесь стоит в приделе соборной церкви Св. Троицы, там же висит и его меч. Другая летопись упоминает, что в 1322 году жил во Пскове сын его, князь Давид. Почитание Довмонта началось в XIV столетии, после Баториева нашествия, по случаю некоего чудного явления. Местная память Довмонта празднуется 25-го мая.


Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–