link12144 link12145 link12146 link12147 link12148 link12149 link12150 link12151 link12152 link12153 link12154 link12155 link12156 link12157 link12158 link12159 link12160 link12161 link12162 link12163 link12164 link12165 link12166 link12167 link12168 link12169 link12170 link12171 link12172 link12173 link12174 link12175 link12176 link12177 link12178 link12179 link12180 link12181 link12182 link12183 link12184 link12185 link12186 link12187 link12188 link12189 link12190 link12191 link12192 link12193 link12194 link12195 link12196 link12197 link12198 link12199 link12200 link12201 link12202 link12203 link12204 link12205 link12206 link12207 link12208 link12209 link12210 link12211 link12212 link12213 link12214 link12215 link12216 link12217 link12218 link12219 link12220 link12221 link12222 link12223 link12224 link12225 link12226 link12227 link12228 link12229 link12230 link12231 link12232 link12233 link12234 link12235 link12236 link12237 link12238 link12239 link12240 link12241 link12242 link12243 link12244 link12245 link12246 link12247 link12248 link12249 link12250 link12251 link12252 link12253 link12254 link12255 link12256 link12257 link12258 link12259 link12260 link12261 link12262 link12263 link12264 link12265 link12266 link12267 link12268 link12269 link12270 link12271 link12272 link12273 link12274 link12275

Святые



Герман Казанский, святитель

  
Ф.И.О.:  Садырев-Полевой Григорий
  
Чин святости:  святитель
День празднования:  06/19.11
Дата смерти:  06/19.11. 1568 г. 16 век
Дата обретения мощей:  1595 г. 16 век

Церковная принадлежность

Русская Православная Церковь

   
  

 
Житие

Герман, архиепископ Казанский, был родом из города Старицы и при крещении назван Григорием. Он происходил из дворянской фамилии Садыревых-Полевых, ведущей свое начало от князей Смоленских. Постриг Григорий принял в Иосифо-Волоколамском монастыре и был назван Германом. Слава о житии Германа скоро достигла его родины. Братия Старицкой Успенской обители просила его быть у них настоятелем. По их просьбе Герман принял от Тверского епископа, Акакия, рукоположение в священство и был возведен в сан архимандрита. Два года спустя, Герман от управления Старицкой обителью отказался и возвратился в Волоколамский монастырь. При учреждении новой, Казанской епархии, Герман назначен был архимандритом в Свияжск для устройства там обители во имя Успения Богоматери. В устроенном им монастыре пробыл Герман восемь лет, ибо по кончине святителя Гурия был хиротонисан (в 1564 г.) во архиепископа Казанского и управлял епархиею четыре года, после чего он вызван был царем Иоанном Васильевичем в Москву — занять престол Российской митрополии. Долго уклонялся Герман от предложенного ему поприща, которое было опасно при таком царе и в тех обстоятельствах, в которых находилась в то время Россия, но вынужден был все же исполнить решительную волю царя и согласиться. Все епископы съехалися в Москву, уже написали грамоту избирательную, и Герман несколько дней жил в палатах митрополитских, готовясь к посвящению. В сие время, беседуя с Иоанном Грозным наедине, он хотел испытать его сердце: начал говорить с ним, как должно первосвятителю, о грехах и христианском покаянии, тихо, скромно, однако ж с некоторою силою. Упомянул о смерти, о страшном суде, о вечной муке злым. Иоанн задумался, вышел от него с лицем мрачным, пересказал любимцам своим речи архиепископа и спрашивал, что они думают? Алексей Басманов ответствовал: "Думаем, государь, что Герман желает быть вторым Сильверстом: ужасает твое воображение и лицемерит, в надежде овладеть тобою, но спаси нас и себя от такого архипастыря". Германа изгнали из палат, и царь искал с тех пор другого первосвятителя. Святитель Герман преставился в Москве в 1568 г., ноября 6-го, во время моровой язвы. Погребен он был в церкви Николая чудотворца, называемого "мокрым". Мощи владыки обретены были в 1595 г. и перенесены, с разрешения царя Феодора Иоанновича, учениками Германа в Свияжский Богородицкий монастырь. Того же года, 25-го сентября, по благословению Московского патриарха Иова, мощи святителя положены в соборе Свияжской обители, где и поныне в серебряной раке почивают. Иждивением Германа и многих граждан казанских построен в Казани Иоанно-Предчетенский монастырь. Местная память святителю Герману творится 6-го ноября.
Князь Курбский в сказаниях своих говорит о кончине святителя Германа так: "овии глаголют удушенного тайно за повелением его (царским), овии же ядом смертоносным уморенна". О свойствах же святителя изъясняет: "и бе он яко тела великаго муж, так и разума многаго, и муж чистаго и воистину святаго жительства, и священных писаний последователь и ревнитель по Бозе, и в трудах духовных мног"... Далее... "человек простый, истинный и непоколебим в разуме, и великий помощник был в напастях и бедах объятым, також и к убогим милостив зело".


Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–