link10032 link10033 link10034 link10035 link10036 link10037 link10038 link10039 link10040 link10041 link10042 link10043 link10044 link10045 link10046 link10047 link10048 link10049 link10050 link10051 link10052 link10053 link10054 link10055 link10056 link10057 link10058 link10059 link10060 link10061 link10062 link10063 link10064 link10065 link10066 link10067 link10068 link10069 link10070 link10071 link10072 link10073 link10074 link10075 link10076 link10077 link10078 link10079 link10080 link10081 link10082 link10083 link10084 link10085 link10086 link10087 link10088 link10089 link10090 link10091 link10092 link10093 link10094 link10095 link10096 link10097 link10098 link10099 link10100 link10101 link10102 link10103 link10104 link10105 link10106 link10107 link10108 link10109 link10110 link10111 link10112 link10113 link10114 link10115 link10116 link10117 link10118 link10119 link10120 link10121 link10122 link10123 link10124 link10125 link10126 link10127 link10128 link10129 link10130 link10131 link10132 link10133 link10134 link10135 link10136 link10137 link10138 link10139 link10140 link10141 link10142 link10143 link10144 link10145 link10146 link10147 link10148 link10149 link10150 link10151 link10152 link10153 link10154 link10155 link10156 link10157 link10158 link10159 link10160 link10161 link10162 link10163

Святые



Макарий Овручский, преподобномученик

  
Ф.И.О.:  Токаревский
  

Церковная принадлежность

Русская Православная Церковь

   
  

 
Житие

Макарий, преподобномученик, архимандрит Овручского монастыря, родился в XVI веке в городе Овруче в семье благочестивых родителей, именуемых Токаревскими. Родился он в то время, когда в стране Волынской Поляки начали притеснять исповедующих православную веру и распространять унию. Макарий, покинув дом родительский, посвятил себя житию иноческому. Он был пострижен в Овручском монастыре. Когда дошла молва о богоугодной его жизни до митрополита Киевского Иосифа, святитель вызвал Макария к себе, рукоположил его сперва во иеродиакона, потом во иеромонаха, а спустя некоторое время поставил его в архимандрита Овручской обители, где пробыл Макарий 16-ть лет. Прискорбно было настоятельство Макария в этом монастыре: униаты наносили поборнику православия всякого рода оскорбления и, в конце концов, разорили обитель. Макарий принужден был удалиться в Лавру Печерскую. После двухлетнего его там пребывания, митрополит Киевский Киприан вручил ему архимандрию в городе Каневе, где пробыл Макарий 10-ть лет в постоянных трудах и подвигах, борясь за укрепление православия. В 1651 г. Поляки напали на город Канев, гибель неминуемая грозила обители, но произошло это только через два года. Не Поляки уже, а Татары вторглись с неистовством в обитель. Они напали на преподобного, который стоял с крестом в руках впереди братии, повергли его на землю, извлекли из обители, влачили по улицам и нещадно били, домогаясь от него имущества и золота, когда же страдалец произнес: "мое злато на небеси, а не на земли", они поставили его между двух столбов и железными орудиями стали выкручивать ему колена, потом решили было содрать с него кожу, но, опасаясь стечения народного, отрубили голову. Такова была мученическая кончина прп. Макария. Тело угодника Божия положено было в церкви монастырской под жертвенником, но в 1688 г., при перестройке церкви, когда открыт был гроб и мощи преподобномученика оказались нетленными, они перенесены были на другое место в той же обители, а вскоре после того перенесены в город Переяславль в церковь Воскресения Христова. В том же городе переносимы были мощи святого еще два раза: сперва, в 1713 г., в Михайловский монастырь, а по упразднении того в 1768 году — в Вознесенский монастырь (4-го августа), где они поныне почивают. Местная память прп. Макарию творится 7-го сентября.
Переяславский Вознесенский монастырь разорен был до основания Батыем и построен вновь по указу Петра I уже в начале XVIII века, на устьях рек Трубежа и Альты. Прежде же стоял он там, где ныне упраздненный Михайловский монастырь.


Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–