link18084 link18085 link18086 link18087 link18088 link18089 link18090 link18091 link18092 link18093 link18094 link18095 link18096 link18097 link18098 link18099 link18100 link18101 link18102 link18103 link18104 link18105 link18106 link18107 link18108 link18109 link18110 link18111 link18112 link18113 link18114 link18115 link18116 link18117 link18118 link18119 link18120 link18121 link18122 link18123 link18124 link18125 link18126 link18127 link18128 link18129 link18130 link18131 link18132 link18133 link18134 link18135 link18136 link18137 link18138 link18139 link18140 link18141 link18142 link18143 link18144 link18145 link18146 link18147 link18148 link18149 link18150 link18151 link18152 link18153 link18154 link18155 link18156 link18157 link18158 link18159 link18160 link18161 link18162 link18163 link18164 link18165 link18166 link18167 link18168 link18169 link18170 link18171 link18172 link18173 link18174 link18175 link18176 link18177 link18178 link18179 link18180 link18181 link18182 link18183 link18184 link18185 link18186 link18187 link18188 link18189 link18190 link18191 link18192 link18193 link18194 link18195 link18196 link18197 link18198 link18199 link18200 link18201 link18202 link18203 link18204 link18205 link18206 link18207 link18208 link18209 link18210 link18211 link18212 link18213 link18214 link18215

Святые



Игорь Ольгович, Черниговский и Киевский, благоверный великий князь

  
Другое имя:  Гавриил
Ф.И.О.:  Георгий
  

Церковная принадлежность

Русская Православная Церковь

   
  

 
Житие

Игорь, благоверный великий князь, сын Олега Святославича, князя Черниговского, вступил на великокняжеский престол в 1146 г. по смерти брата своего, Всеволода, который незадолго до кончины своей объявил его наследником. При сем объявлении никто из князей не подал знака несогласия. Киевляне присягнули на верность вел. князю, но чрез несколько дней после того изменили присяге. Недовольные тиунами Всеволодовыми, они просили великого князя оградить их от притеснения и переменить тиунов. Игорь обнадежил народ в справедливой защите, но, не исполнив вскорости своего обещания, вызвал недоверие к себе. Киевляне тайно предложили Изяславу Мстиславичу, удельному князю Переяславскому, быть великим князем. Игорь знал о возможной опасности, ибо Изяслав, уведомленный о восшествии его на престол, не только не ответствовал ему ни слова, но держал и посла Игорева неволею в Переяславле. Великий князь просил вспоможения от князей Черниговских, но те торговались и требовали взамен многих городов. Наконец, удовлетворенные во всем, пришли на помощь к брату. Но медлительность их и коварная измена тысячского Углеба и первого боярина, Иоанна Войтишича, обрекли вел. кн. на поражение. Изяслав приблизился к Киеву, князь и союзники его приготовились к битве. Вдруг увидел Игорь, что хоругвь Изяслава развевается в полках Киевских, что тысячский Переяславского князя предводительствует ими, Углеб, Иоанн Войтишич и многие единомышленники их, повергнув свои знамена, бегут под Изяславовы, а берендеи пред самыми Златыми Вратами грабят обоз великокняжеский. Однако великий князь не потерял бодрости и решил ударить по Изяславому войску, стоявшему за озером. Надлежало обойти оное, но когда многочисленная дружина Игорева стеснилась между глубокими дебрями, "Черные Клобуки" зашли ей в тыл. Изяслав напал спереди, смял ряды Киевцев и, разя бегущих, торжественно вошел в Киев, провозглашенный великим князем. Игоря же, слабого ногами, схватили в болоте, где увяз его конь и держали несколько дней в монастыре на Выдобичах, а потом заключили в темницу Иоанновской обители в Переяславле. Изнуренный печалью и болезнию, Игорь изъявил желание отказаться от мира. Тогда князья Черниговские, брат Игоря, Святослав, и Георгий Суздальский согласились освободить узника. Больного Игоря перенесли из темницы в келию, где он восемь дней лежал как мертвый, но, постриженный святителем Евфимием, совершенно выздоровел и в Киевской обители св. Феодора принял схиму. Существование Игоря казалось опасным для врагов его. Сыскался злодей, который на вече подал голос умертвить князя. Тысяча голосов повторили: "да умрет Игорь". Напрасно князь Владимир, брат великого князя Изяслава, уговаривал народ не посягать на жизнь схимника. Киевляне твердили: "знаем, что добром не возможно разделаться с племенем Олеговым". Митрополит и тысячский запрещали, удерживали, молили, — народ не слушал и толпами устремился к монастырю. Кн. Владимир сел на коня, желая предупредить неистовых, но встретил их уже в монастырских вратах. Они нашли Игоря в церкви, в самый час Божественной литургии. Смиренный инок стоял перед иконою Богоматери и молился. Забыв о святости места, убийцы сорвали с него мантию и рясу и вывели с воплем и криками во двор. "Наг пришел я в мир, и наг изыду из него!" — говорил Игорь. Владимир, стараясь освободить князя, закрыл его собственною одеждою, привел в дом к матери своей и запер ворота, презирая ярость мятежников, которые и его толкали и били, а с боярина Владимирова, Михаила, сорвали крест и золотые цепи. Но жертва их была обречена: злодеи вломились в дом и, умертвив Игоря, повлекли тело его по улицам и бросили у самой торговой площади (в 1147 г.). Присланные от Владимира тысячские отнесли тело мученика в церковь. На другой день погибшего князя облачили в ризу схимника, отпели и предали земле в монастыре св. Симеона. Во время сего печального обряда страшная гроза привела в ужас Киевлян, народ изумился и слезами раскаяния желал хоть как-либо умилостивить гневное небо. Тело блаженного страдальца было перенесено потом в Чернигов и положено во храме Преображения Господня. Память вел. кн. Игоря совершается местно 5-го июня. В Степенной книге сказано, что Игорь был убит 9-го сентября, а в Киевских летописях — 19-го сентября, в пятницу. В Киевских же летописях говорится и о чудесах, над телом убиенного князя совершившихся. Икона, пред которою молился Игорь, когда убийцы схватили его, находится ныне в Киево-Печерской Лавре, в приделе св. апостола Иоанна Богослова.


Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–