link6800 link6801 link6802 link6803 link6804 link6805 link6806 link6807 link6808 link6809 link6810 link6811 link6812 link6813 link6814 link6815 link6816 link6817 link6818 link6819 link6820 link6821 link6822 link6823 link6824 link6825 link6826 link6827 link6828 link6829 link6830 link6831 link6832 link6833 link6834 link6835 link6836 link6837 link6838 link6839 link6840 link6841 link6842 link6843 link6844 link6845 link6846 link6847 link6848 link6849 link6850 link6851 link6852 link6853 link6854 link6855 link6856 link6857 link6858 link6859 link6860 link6861 link6862 link6863 link6864 link6865 link6866 link6867 link6868 link6869 link6870 link6871 link6872 link6873 link6874 link6875 link6876 link6877 link6878 link6879 link6880 link6881 link6882 link6883 link6884 link6885 link6886 link6887 link6888 link6889 link6890 link6891 link6892 link6893 link6894 link6895 link6896 link6897 link6898 link6899 link6900 link6901 link6902 link6903 link6904 link6905 link6906 link6907 link6908 link6909 link6910 link6911 link6912 link6913 link6914 link6915 link6916 link6917 link6918 link6919 link6920 link6921 link6922 link6923 link6924 link6925 link6926 link6927 link6928 link6929 link6930 link6931 link6932 link6933 link6934 link6935

Святые



Борис, благоверный князь, мученик

  
Другое имя:  Роман (во св. крещении)
  
Чин святости:  благоверный князь
День празднования:  02/15.05, 24.07/06.08
Место:  смерти: р. Альта
погребения: Вышгород, храм св. Василия
Дата смерти:  24.07. 1015 г. 11 век
Дата обретения мощей:  02.05. 1072 г. 11 век
Дата прославления:  02.05. 1115 г. 12 век

Церковная принадлежность

Русская Православная Церковь

   
  

 
Житие


свв. благоверные князья Борис и Глеб


Борис, святой мученик, удельный князь Ростовский, сын великого князя Владимира I [Красное Солнышко], был назван при крещении Романом и получил в удел город Ростов в 989 г. В 1015 г., по случаю вторжения Печенегов в Россию, ему поручает отец, за болезнью своей, войско. Нигде не встретив Печенегов, Борис стоял на берегу реки Альты. Там принесли ему весть о кончине родителя, и дружины готовы были провозгласить любимого сына Владимирова государем Российским. Оставалось только Борису, по совету воинов, немедленно идти в Киев. Но князь не решился [принять это предложение, так как был младшим из братьев]. Тогда все оставили его. Между тем Святополк, пасынок Владимира, послал уверить брата в любви своей, обещая дать ему новые владения, сам же, приехав ночью в Вышегород, требовал от тамошних бояр головы Бориса. Выискались злодеи, которые взялись услужить князю братоубийством. Юный Борис, окруженный многочисленными слугами, был еще в стане на реке Альте. Убийцы ночью приблизились к шатру его. Уведомленный о злом намерении брата, он с твердостью ожидал смерти и молился за Святополка, говоря: "Не постави ему, Господи, сего во грех!" Злодеи ворвались в шатер и копьями пронзили Бориса и верного отрока [слугу] его, который хотел собственным телом защитить государя и друга. Сей юный воин, именем Георгий, родом из Венгрии, был сердечно любим князем своим и, в знак его милости, носил на шее золотую гривну. Убийцы не могли ее снять, и для того отрубили ему голову. Они умертвили и других княжеских отроков, которые не хотели спасаться бегством. Тело Борисово завернули в намет и повезли к Святополку. Узнав, что брат его еще дышит, он велел двум варягам довершить злодеяние: один из них вонзил меч в сердце умирающему. Имена главных убийц: Путша, Талец, Елович, Ляшко. В летописях сей князь описан такими словами: "Телом бяше красен и высок, лицем смугл, плеча высоце, в чреслех тонок, очима добр и весел; брада мала и ус, млад бо бе еще, ... на ратех храбор, в советах мудр, и благодать Божия цветяше на нем". Св. Борис преставился в 1015 г., июля 24 дня, тело его положено в храме св. Василия в Вышегороде. Церковь память его совершает мая 2 и июля 24. Возле Бориса погребен брат его, св. Глеб, благоверный князь муромский (см. Глеб, блгв. кн. Муромский). Мощи их перенесены в 1072 г., мая 2-го, во вновь сооруженную князем Изяславом церковь. В 1112 г. князь Олег Святославич, видя разрушение сей деревянной церкви, построил на свои деньги каменную. Перенесение мощей в новую церковь последовало в 1115 г., мая 2-го, при Владимире Мономахе, который украсил их серебряную раку золотом, хрусталем и резьбою столь хитрою, как говорит летописец, что греки дивились ее богатству и художеству. Из отдаленнейших стран России собрались тогда в Вышегород князья, духовенство, воеводы, бояре. Бесчисленное множество людей теснилось на улицах и стенах городских; всякий хотел прикоснуться к святому праху, и Владимир, чтобы очистить дорогу для клира, велел бросать народу ткани, одежды, драгоценные шкуры зверей и серебрянники.


Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–