link12804 link12805 link12806 link12807 link12808 link12809 link12810 link12811 link12812 link12813 link12814 link12815 link12816 link12817 link12818 link12819 link12820 link12821 link12822 link12823 link12824 link12825 link12826 link12827 link12828 link12829 link12830 link12831 link12832 link12833 link12834 link12835 link12836 link12837 link12838 link12839 link12840 link12841 link12842 link12843 link12844 link12845 link12846 link12847 link12848 link12849 link12850 link12851 link12852 link12853 link12854 link12855 link12856 link12857 link12858 link12859 link12860 link12861 link12862 link12863 link12864 link12865 link12866 link12867 link12868 link12869 link12870 link12871 link12872 link12873 link12874 link12875 link12876 link12877 link12878 link12879 link12880 link12881 link12882 link12883 link12884 link12885 link12886 link12887 link12888 link12889 link12890 link12891 link12892 link12893 link12894 link12895 link12896 link12897 link12898 link12899 link12900 link12901 link12902 link12903 link12904 link12905 link12906 link12907 link12908 link12909 link12910 link12911 link12912 link12913 link12914 link12915 link12916 link12917 link12918 link12919 link12920 link12921 link12922 link12923 link12924 link12925 link12926 link12927 link12928 link12929 link12930 link12931 link12932 link12933 link12934 link12935

Святые



Борис, благоверный князь, мученик

  
Другое имя:  Роман (во св. крещении)
  
Чин святости:  благоверный князь
День празднования:  02/15.05, 24.07/06.08
Место:  смерти: р. Альта
погребения: Вышгород, храм св. Василия
Дата смерти:  24.07. 1015 г. 11 век
Дата обретения мощей:  02.05. 1072 г. 11 век
Дата прославления:  02.05. 1115 г. 12 век

Церковная принадлежность

Русская Православная Церковь

   
  

 
Житие


свв. благоверные князья Борис и Глеб


Борис, святой мученик, удельный князь Ростовский, сын великого князя Владимира I [Красное Солнышко], был назван при крещении Романом и получил в удел город Ростов в 989 г. В 1015 г., по случаю вторжения Печенегов в Россию, ему поручает отец, за болезнью своей, войско. Нигде не встретив Печенегов, Борис стоял на берегу реки Альты. Там принесли ему весть о кончине родителя, и дружины готовы были провозгласить любимого сына Владимирова государем Российским. Оставалось только Борису, по совету воинов, немедленно идти в Киев. Но князь не решился [принять это предложение, так как был младшим из братьев]. Тогда все оставили его. Между тем Святополк, пасынок Владимира, послал уверить брата в любви своей, обещая дать ему новые владения, сам же, приехав ночью в Вышегород, требовал от тамошних бояр головы Бориса. Выискались злодеи, которые взялись услужить князю братоубийством. Юный Борис, окруженный многочисленными слугами, был еще в стане на реке Альте. Убийцы ночью приблизились к шатру его. Уведомленный о злом намерении брата, он с твердостью ожидал смерти и молился за Святополка, говоря: "Не постави ему, Господи, сего во грех!" Злодеи ворвались в шатер и копьями пронзили Бориса и верного отрока [слугу] его, который хотел собственным телом защитить государя и друга. Сей юный воин, именем Георгий, родом из Венгрии, был сердечно любим князем своим и, в знак его милости, носил на шее золотую гривну. Убийцы не могли ее снять, и для того отрубили ему голову. Они умертвили и других княжеских отроков, которые не хотели спасаться бегством. Тело Борисово завернули в намет и повезли к Святополку. Узнав, что брат его еще дышит, он велел двум варягам довершить злодеяние: один из них вонзил меч в сердце умирающему. Имена главных убийц: Путша, Талец, Елович, Ляшко. В летописях сей князь описан такими словами: "Телом бяше красен и высок, лицем смугл, плеча высоце, в чреслех тонок, очима добр и весел; брада мала и ус, млад бо бе еще, ... на ратех храбор, в советах мудр, и благодать Божия цветяше на нем". Св. Борис преставился в 1015 г., июля 24 дня, тело его положено в храме св. Василия в Вышегороде. Церковь память его совершает мая 2 и июля 24. Возле Бориса погребен брат его, св. Глеб, благоверный князь муромский (см. Глеб, блгв. кн. Муромский). Мощи их перенесены в 1072 г., мая 2-го, во вновь сооруженную князем Изяславом церковь. В 1112 г. князь Олег Святославич, видя разрушение сей деревянной церкви, построил на свои деньги каменную. Перенесение мощей в новую церковь последовало в 1115 г., мая 2-го, при Владимире Мономахе, который украсил их серебряную раку золотом, хрусталем и резьбою столь хитрою, как говорит летописец, что греки дивились ее богатству и художеству. Из отдаленнейших стран России собрались тогда в Вышегород князья, духовенство, воеводы, бояре. Бесчисленное множество людей теснилось на улицах и стенах городских; всякий хотел прикоснуться к святому праху, и Владимир, чтобы очистить дорогу для клира, велел бросать народу ткани, одежды, драгоценные шкуры зверей и серебрянники.


Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–