link145 link146 link147 link148 link149 link150 link151 link152 link153 link154 link155 link156 link157 link158 link159 link160 link161 link162 link163 link164 link165 link166 link167 link168 link169 link170 link171 link172 link173 link174 link175 link176 link177 link178 link179 link180 link181 link182 link183 link184 link185 link186 link187 link188 link189 link190 link191 link192 link193 link194 link195 link196 link197 link198 link199 link200 link201 link202 link203 link204 link205 link206 link207 link208 link209 link210 link211 link212 link213 link214 link215 link216 link217 link218 link219 link220 link221 link222 link223 link224 link225 link226 link227 link228 link229 link230 link231 link232 link233 link234 link235 link236 link237 link238 link239 link240 link241 link242 link243 link244 link245 link246 link247 link248 link249 link250 link251 link252 link253 link254 link255 link256 link257 link258 link259 link260 link261 link262 link263 link264 link265 link266 link267 link268 link269 link270 link271 link272 link273 link274 link275 link276 link277 link278 link279 link280 link281 link282 link283 link284 link285 link286 link287 link288 link289

Белое Духовенство



Кочуров Иван Александрович

  
  
Сан:  протоиерей
День ангела:  25.06/07.07
Место:  рождения: Рязанская губерния, с. Бигильдино-Сурки
смерти: Царское Село
погребения: Царское Село, собор в честь вмц. Екатерины.
Генеалогия:  отец — Кочуров Александр, священник
мать — Кочурова Александра Николаевна
Дата рождения:  13.06. 1871 г.
Дата принятия сана:  27.08. 1895 г. 19 век
Дата смерти:  31.10. 1917 г. 20 век

Церковная принадлежность

Русская Православная Церковь

   
  

Образование

Училище Данковское духовное

   
  

Семинария Санкт-Петербургская духовная

  —  
1891 г. 19 век  

  

Академия Санкт-Петербургская духовная

1891 г. 19 век   —  
10.06. 1895 г. 19 век  

  

 
Биография

Иоанн Кочуров (1871-1917), протоиерей, новосвященномученик, первомученик Русского духовенства. Родился 13 июня 1871 г. в с. Бигильдино-Сурки Данковского уезда Рязанской губернии в семье сельского священника Александра Кочурова. И его супруги Анны. Отец совмещал свое приходское служение с исполнением обязанностей законоучителя Бигильдинского народного училища.
Будущий новомученик получил начальное духовное образование в Данковском духовном училище. Затем — в Рязанской духовной семинарии, которую окончил в 1891 г., и Санкт-Петербургской Духовной академии (оконч. 10.06.1895). По окончании академии был направлен на миссионерское служение в Алеутскую и Аляскинскую епархию. Первое время проживал в Нью-Йорке. 27 августа 1895 г. был рукоположен во священника Преосвященным Николаем епископом Алеутским и Аляскинским.
Начало приходского служения отца Иоанна было связано с открытием епископом Николаем православного прихода в Чикаго. Уже в первые три года служения к малочисленному приходу отцом Иоанном были присоединены 86 униатов и 5 католиков, а число постоянных прихожан возросло до 215 человек. Функционировали церковные школвы. Отец Иоанн организовал в Чикаго и близлежащем г. Стригоре Свято-Никольское и Трехсвятительское братства, входившие в состав "Православного Общества Взаимопомощи". Отец Иоанн нес послушание, входя в состав Цезурного комитета для сочинений на русском, малорусском и английском языках при епархии, являлся председателем "Общества Взаимопомощи".
Уже в первые годы пастырского служения труды отца Иоанна были отмечены священническими наградами: в мае 1896 г. за пожертвование 600 долларов на иконостас храма Владимирской церкви в Чикаго, сделанное им вместе с его другом настоятелем Нью-Йоркской церкви Александром Хотовицким, о. Иоанн был награжден набедренником, 30 марта его служение было отмечено фиолетовой скуфьей, 6 мая 1901 г. он был удостоен права ношения камилавки.
30 ноября 1898 г. на Алеутскую и Аляскинскую епископскую кафедру вступил святитель Тихон. Под его руководством в миссионерской деятельности в епархии начинается новый этап. В 1902 г. о. Иоанну поручено строительство нового храма в честь Пресвятой Троицы в Чикаго, возведение которого было завершено в 1903 г. За труды по возведению храма по представлению святителя Тихона о. Иоанн был награжден орденом св. Анны 3-й степени.
6 мая 1906 г. отец Иоанн был возведен в сан протоиерея. В мае 1906 г. отец Иоанн был назначен благочинным Нью-Йоркского округа восточных штатов. Однако несмотря на все успехи в служении в Северной Америке, о. Иоанн мечтал о пастырском служении на Родине. В 1907 г. на основании Указа Санкт-Петербургской Духовной Консистории, протоиерей Иоанн Кочуров направляется в качестве законоучителя в Нарвские мужскую и женскую гимназию. В Нарве он был приписан к Преображенскому собору. В Нарве о. Иоанн прослужил 9 лет. 6 мая 1912 г. о. Иоанн был удостоен ордена св. Анны 2-й степени, а еще через 4 года — ордена св. Владимира 4 степени, который прибавлял к многочисленным церковным и гражданским наградам заслуженного протоиерея право на приобретение дворянства.
Лишь в ноябре 1916 года исполнилась давняя мечта отца Иоанна о службе на приходе в России. Он был назначен на освободившуюся вторую вакансию в Екатерининском соборе Царского Села. Семья Кочуровых проживала вблизи собора в д. 29 по Оранжерейной улице.
В октябре 1917 г. эхо грозных событий докатилось и до Царского Села.
Утром 30 октября 1917 г. большевики, находившиеся на подступах к городу подвергли его обстрелу. В соборе был отслужен молебен о прекращении междоусобной брани, после которого настоятель храма протоиерей Н.И. Смирнов вместе с двумя другими соборными священниками отцом Иоанном и отцом Стефаном Фокко приняли решение о проведении в городе крестного хода с чтением молебна о прекращении междоусобной брани. Не смотря на то, что в это время город обстреливали, крестный ход был достаточно многолюдным. В это время город оставляли казачьи части.
31 октября (13 ноября) в Царское Село вступили большевики. Сразу начался обход квартир и аресты. Обезумевшая солдатня схватила священников за то, что организуя крестный ход священники собора якобы молились о победе казаков.
Отец Иоанн запротестова и пытался разъяснить дело, но получил несколько ударов по лицу. Несколько винтовок было поднято на безоружного пастыря, раздались выстрелы. Смерть не была мгновенной: его таскали за волосы, предлагая друг другу прикончить священника "как собаку". Это произошло на окраине Царского Села, возле Кузьминского кладбища у ветки железной дороги.
8-го ноября по убиенному отцу Иоанну в Казанском соборе Санкт-Петербурга была отслужена панихида. Епархиальный совет Петроградской епархии принял обращение, в котором призвал к воспомоществованию семье о. Иоанна, ставшее фактически первым официально провозглашенным от имени Церкви признанием мученического характера кончины пастыря.
31 марта 1918 г. количество известных Синоду убиенных священнослужителей достигло 15 человек. В храме Московской духовной семинарии Патриархом Тихоном в сослужении 4 архиереев и 10 архимандритов была совершена первая в истории Русской Церкви "заупокойная литургия по новым священномученикам и мученикам" вслед за убиенным священномучеником Митрополитом Владимиром поминался первый убиенный протоиерей Иоанн — священномученик Иоанн Кочуров.

Родственники:
Отец — Кочуров Александр Васильевич (1836), священник с. Бигильдино (Сурки) в 1857-1897 гг., сын Кочурова Василия Васильевича, священника того же села в 1832-1848 гг.
Мать — Перехвальская Анна Николаевна (1839), дочь священника с. Покровское (Одоевщина) Данковского уезда Рязанской епархии в 1832 — 1880 гг. Перехвальского Николая Васильевича.

(Сведения поступили от Е.Н. Мухиной, к.и.н., доцента кафедры истории России XIX — нач. ХХ вв. Исторического ф-та МГУ им. Ломоносова).

 
Должности и места служения

священник
Собор в честь Преображения Господня в г. Нарва

08. 1907 г. 20 век   —  
11. 1916 г. 20 век
  
  

священник
Собор во имя св. вмц. Екатерины в Царском Селе

11. 1916 г. 20 век   —  
31.10. 1917 г. 20 век
  
  

 
Сан

священник

27.08. 1895 г. 19 век   —  
06.05. 1906 г. 20 век
  
  

протоиерей

06.05. 1906 г. 20 век   —  
31.10. 1917 г. 20 век
  
  

 
Библиография

   1   Новосвященномученик Иоанн Кочуров, пресвитер Царскосельский — первомученик Русского духовенства.. Санкт-Петербургские епархиальные ведомости.. С.-Петербург. 1994 . Вып. 13. ч. 1. с. 33-41..
  


Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–