Биография
Окончил Московский архитектурный институт по кафедре реставрации. Работал в Росреставрации, музее архитектуры им. Щусева, ВООПИиК. Был участником клуба экуменистов (руководитель С. Рига) под названием "Экумена". Выступал с циклами лекций по церковному искусству в московских клубах, в католическом университете Люблина. Крещен в Рогожском храме в 1977 г., участвовал в реставрационных работах, проводимых старообрядческой белокриницкой митрополией. Печатался в самиздате. В 1991 г., вовлеченный в движение единоверия, начал служить пономарем в Новодевичьем монастыре. Осенью 1991 г. рукоположен митрополитом Ювеналием в иерея.
В 1991 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия официально юридически была зарегистрирована первая община неслышащих и слабослышащих православных христиан. В декабре 1995 года общине был передан для проведения богослужения Ново Симонов монастырь.
О. Петр изучил жестовый язык и в течение нескольких лет в Московском храме Тихвинской иконы Божьей Матери Симонова монастыря (Патриаршее подворье) проводил богослужения с сурдопереводом. Вел работу и со слепыми прихожанами.
Настоятель Патриаршего подворья в Новом Симонове.
В 2002 г. запрещен в священнослужении.
Преподаватель Библейско-богословского института св. ап. Андрея (введение в богословие, биоэтика), университета "Российская академия образования" (история религий), Миссионерской школы (догматика и патрология), женат, двое детей.
Труды:
Есть ли будущее у старообрядцев? // На пути к свободе совести: II: Религия и демократия. М.: Изд. группа "Прогресс"; "Культура", 1993. с. 517-532.
Церковь не препятствует интимным отношениям // Смена. 1994, 6 апреля.
Войдет ли богатый в Царство Небесное // Урания. 1997. № 4.
Литература:
На пути к свободе совести: II: Религия и демократия. М.: Изд. группа "Прогресс"; "Культура", 1993. с. 517.
|
