link18492 link18493 link18494 link18495 link18496 link18497 link18498 link18499 link18500 link18501 link18502 link18503 link18504 link18505 link18506 link18507 link18508 link18509 link18510 link18511 link18512 link18513 link18514 link18515 link18516 link18517 link18518 link18519 link18520 link18521 link18522 link18523 link18524 link18525 link18526 link18527 link18528 link18529 link18530 link18531 link18532 link18533 link18534 link18535 link18536 link18537 link18538 link18539 link18540 link18541 link18542 link18543 link18544 link18545 link18546 link18547 link18548 link18549 link18550 link18551 link18552 link18553 link18554 link18555 link18556 link18557 link18558 link18559 link18560 link18561 link18562 link18563 link18564 link18565 link18566 link18567 link18568 link18569 link18570 link18571 link18572 link18573 link18574 link18575 link18576 link18577 link18578 link18579 link18580 link18581 link18582 link18583 link18584 link18585 link18586 link18587 link18588 link18589 link18590 link18591 link18592 link18593 link18594 link18595 link18596 link18597 link18598 link18599 link18600 link18601 link18602 link18603 link18604 link18605 link18606 link18607 link18608 link18609 link18610 link18611 link18612 link18613 link18614 link18615 link18616 link18617 link18618 link18619 link18620 link18621 link18622 link18623 link18624 link18625

Архиереи



Климент (Смолятич)

  
  
Сан:  митрополит

Церковная принадлежность

Русская Православная Церковь

   
  

 
Биография

Климент или Клим (Смолятич), митрополит Киевский и всея Руси.
Митрополит Климент по происхождению русский.
Фамилия его (Смолятич) дает повод предполагать, что он родом из Смоленска. До святительства подвизался (в схиме) в монастыре, находящемся в Зарубе.
Как говорит летопись, он был "книжник и философ", какого прежде в России не бывало.
Его кандидатуру на первосвятительский престол выдвинул князь Изяслав.
27 июня 1147 г. собором русских епископов он был поставлен митрополитом Киевским. Но греки воспротивились этому самостоятельному действию русского князя и духовенства и не желали признавать митрополита Климента за первосвятителя. Поэтому вскоре после смерти князя Изяслава митр. Климент 20 марта 1155 г. был удален от Киевской митрополии.
Скончался в 1170 г.

Труды:
Поучения о всех святых.
Ответы в Вопросах Кирика.
Слово в неделю сыропустную.
Послание Фоме пресвитеру.
Слово любви (некоторыми признается подложным).

Литература:
Голубинский Е. И. Р. Ц., т. I, перв. пол. М., 1880, с. 285, 786.
М. Макарий И. Р. Ц., т. III, с. 9-19.
Толстой М. В. Рассказы из И. Р. Ц., с. 59, 6-е изд., 7-е изд., с. 62, 63.
Зернин А. Нифонт, еп. Новгородский.
Филарет, архиеп. И. Р. Ц., вып. I, с. 175-177, изд. 1894, ч. I, с. 118-121.
Его же Обзор рус. дух. лит., с. 32-33.
Соловьев С. М. История России, кн. I, с. 404, 405, 463, 724, 725.
Никольский Н. О лит. трудах митр. Климента Смолятича, писателя XII в. СПб, 1892.
Владимиров П. Критико-библиогр. заметки об изданиях по русской словесности за 1892 г. (Киев. Универ. извест. за 1893 г.).
Лотарев Х. Послание митр. Климента к Смоленскому преосвящ. Фоме — неизданный памятник XII в. СПб, 1892.
Булгаков, с. 1402.
Ратшин, с. 93.
Строев П., с. 1.
Летопись Е. А., с. 414.
Летопись по Ипатскому списку 1871 г., с. 241, 245, 268, 305, 332-334, 345, 357.
Архив историко-юридических сведений, относящихся до России, изд. Колачевым. М., 1855, кн. 2-я, перв. пол., отдел III, с. 107-115.
Рус. ист. библиотека, т. VI. СПб, 1880, с. 2933.
Жития святых синод. изд. 1906, апрель, с. 138-139; 1908, июнь, с. 99.
БЭЛ, т. X, с. 197.
БЭС, т. II, с. 1359, 1362, 1573.
РБС, т. VIII, с. 736-737.
Н. Д., с. 12.



Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–