link18904 link18905 link18906 link18907 link18908 link18909 link18910 link18911 link18912 link18913 link18914 link18915 link18916 link18917 link18918 link18919 link18920 link18921 link18922 link18923 link18924 link18925 link18926 link18927 link18928 link18929 link18930 link18931 link18932 link18933 link18934 link18935 link18936 link18937 link18938 link18939 link18940 link18941 link18942 link18943 link18944 link18945 link18946 link18947 link18948 link18949 link18950 link18951 link18952 link18953 link18954 link18955 link18956 link18957 link18958 link18959 link18960 link18961 link18962 link18963 link18964 link18965 link18966 link18967 link18968 link18969 link18970 link18971 link18972 link18973 link18974 link18975 link18976 link18977 link18978 link18979 link18980 link18981 link18982 link18983 link18984 link18985 link18986 link18987 link18988 link18989 link18990 link18991 link18992 link18993 link18994 link18995 link18996 link18997 link18998 link18999 link19000 link19001 link19002 link19003 link19004 link19005 link19006 link19007 link19008 link19009 link19010 link19011 link19012 link19013 link19014 link19015 link19016 link19017 link19018 link19019 link19020 link19021 link19022 link19023 link19024 link19025 link19026 link19027 link19028 link19029 link19030 link19031 link19032 link19033 link19034 link19035 link19036 link19037 link19038 link19039

Архиереи



Иоасаф (Миткевич)

  
  
Сан:  епископ

Церковная принадлежность

Русская Православная Церковь

   
  

 
Биография

Иоасаф (Миткевич), епископ Белгородский и Обоянский.
Окончил Киевскую академию.
С 1748 г. — префект Новгородской семинарии.
С 1750 г. — ректор семинарии и архимандрит Антониева монастыря.
10 февраля 1756 г. переведен архимандритом Хутынского монастыря.
26 апреля 1758 г. хиротонисан во епископа Белгородского и Обоянского.
При первом же знакомстве с епархией епископ Иоасаф обратил внимание на низкий уровень образования духовенства. Некоторые священники не умели даже грамотно читать. Невежественных и неспособных священников он лишал не только места, но и священного сана. Однако в связи с большими затруднениями в подборе образованного духовенства преосвящ. Иоасаф разрешил принимать на священнические места лиц, хотя и не получивших специального образования, но умевших читать, писать и петь. А для обеспечения в будущем церквей епархии образованным духовенством еп. Иоасаф дал указание выслать из всех духовных правлений для обучения в Харьковском коллегиуме детей церковно-служителей от 7 до 15 лет.
Стремясь повысить религиозно-нравственный уровень своей паствы, преосвящ. Иоасаф давал указания священникам ежемесячно проповедывать в храмах слово Божие, а в воскресные и праздничные дни обучать людей закону Божию и основным молитвам, как было установлено еще епископом Иоасафом (Горленко).
В период служения еп. Иоасаф в Белгороде среди народа распространился обычай бракосочетания малолетних женихов с великовозрастными невестами. Это зло обратило на себя внимание самого правительства. Стремясь пресечь совершение таких браков, еп. Иоасаф запретил священникам в подобных случаях совершать венчание, а за нарушение предписания грозил лишением сана и вечным заточением. Под угрозой тяжких наказаний он воспрещал и насильственные венчания без взаимного согласия жениха и невесты.
Применяя строгие наказания к духовенству за проступки против должности, преосвящ. Иоасаф всегда вставал на защиту его в случаях обид и оскорблений, наносимых духовенству различными лицами.
Заботился преосвящ. Иоасаф и об ограждении духовенства от притеснений консисторских чиновников. По его распоряжению за взяточничество с духовенства применялись телесные наказания. Преследуя взяточничество среди чиновников, еп. Иоасаф, как выяснилось после его смерти, сам не был полностью чист от этого порока. По его указанию с духовенства собирались деньги при выдаче ставленных грамот и эти деньги полностью передавались ему. Кроме того, после смерти преосвящ. Иоасафа выявился ряд его долгов.
Преосвящ. Иоасаф скончался 30 июня 1763 г. от паралича при обозрении им своей епархии, находясь в этот момент в Троицком Ахтырском монастыре.
Тело его было погребено в Белгородской соборной церкви.
По поручению Св. Синода еп. Иоасаф исправлял Четьи-Минеи свят. Димитрия Ростовского для 3-го издания (1754 г.) и Киево-Печерский Патерик (1759 г.).

Литература:
Лебедев А. С. Белгородские архиереи, с. 125-141.
Толстой Ю., № 94.
Булгаков, с. 1404.
Строев П., с. 51, 59, 634.
Списки архиереев, № 94.
Русская старина, 1907, январь, с. 189; май, с. 386.
Ж. М. П., 1945, № 6, с. 65.
Н. Д., с. 57.
БЭЛ, т. II, с. 1234.
РБС, т. VIII, с. 291.


Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–