link2086 link2087 link2088 link2089 link2090 link2091 link2092 link2093 link2094 link2095 link2096 link2097 link2098 link2099 link2100 link2101 link2102 link2103 link2104 link2105 link2106 link2107 link2108 link2109 link2110 link2111 link2112 link2113 link2114 link2115 link2116 link2117 link2118 link2119 link2120 link2121 link2122 link2123 link2124 link2125 link2126 link2127 link2128 link2129 link2130 link2131 link2132 link2133 link2134 link2135 link2136 link2137 link2138 link2139 link2140 link2141 link2142 link2143 link2144 link2145 link2146 link2147 link2148 link2149 link2150 link2151 link2152 link2153 link2154 link2155 link2156 link2157 link2158 link2159 link2160 link2161 link2162 link2163 link2164 link2165 link2166 link2167 link2168 link2169 link2170 link2171 link2172 link2173 link2174 link2175 link2176 link2177 link2178 link2179 link2180 link2181 link2182 link2183 link2184 link2185 link2186 link2187 link2188 link2189 link2190 link2191 link2192 link2193 link2194 link2195 link2196 link2197 link2198 link2199 link2200 link2201 link2202 link2203 link2204 link2205 link2206 link2207 link2208 link2209 link2210 link2211 link2212 link2213 link2214 link2215 link2216 link2217 link2218 link2219 link2220 link2221 link2222 link2223 link2224 link2225 link2226 link2227 link2228 link2229 link2230 link2231 link2232 link2233 link2234

Архиереи



Иларион

  
  
Сан:  митрополит

Церковная принадлежность

Русская Православная Церковь

   
  

 
Биография

Иларион (Иоанн Ананиевич), митрополит Суздальский и Юрьевский.
Родился 13 ноября 1631 г.
Детство Иоанна, будущего митрополита прошло в Нижегородском Зачатиевском монастыре, где он жил вместе с отцом, овдовевшим и принявшим монашество священником. Наблюдая за суровыми иноческими подвигами, Иоанн рано воспитал в себе кротость, послушание, добрый нрав и усердие к исполнению иноческих правил. Отец надеялся, что сын его навсегда останется в монастыре. Но Богу угодно было вести его другим путем. Однажды Иоанн поехал навестить своих братьев, которые уговорили его вступить в брак. Через полтора года жена его умерла, и он принял это как указание Божие на вступление в иноческую жизнь. По совету одного клирика он отправился во Флорищеву пустынь, в которой жило несколько строгих подвижников. Побывав в ней, он всей душой полюбил пустынь и пообещал жившим в ней старцам вернуться вновь после устройства своих дел. Но его встретили новые искушения. По совету братьев он едва не вступил во второй брак. Но Господь вразумил его особым знамением. Трижды Иоанн был наказан слепотой, как только задумывал нарушить свой обет. Пораженный слепотой, он горячо молился пред ракой преп. Сергия. Преподобный явился ему во сне и повелел идти во Флорищеву пустынь, и Иоанн прозрел. Теперь он уже не колебался.
В 1651 г. епископом Коломенским Павлом Иоанн был пострижен в монашество с именем Илариона и рукоположен во иеродиакона. Он поселился во Флорищевой пустыни и приобрел известность строгой подвижнической жизнью отшельника.
22 мая 1655 г. патриархом Никоном Илларион рукоположен во иеромонаха и назначен строителем Флорищевой пустыни. Он неусыпно заботился о благоустройстве и украшении своей обители. ввел строгий устав.
Жизнь в пустыни для Илариона не отличалась спокойствием. Он не раз подвергался нападениям разбойников, обитавших в лесах, окружавших пустыню. Его жестоко пытали и требовали указать, где находятся сокровища.
Около 30 лет провел Иларион во Флорищевой пустыни (был настоятелем-игуменом пустыни) и за это время приобрел себе добрую славу.
11 декабря 1681 г. он был хиротонисан во епископа Суздальского. Смиренно принял Иларион назначение на архипастырский пост. С принятием высокого сана он не уменьшил своих подвигов и вел жизнь, подобную древним отцам-пустынникам. Для него существовала норма — 1000 поклонов ежедневно. Его колени и руки от этого покрылись коростой. Пищу вкушал через день, иногда через два или три, а в посты оставался без пищи по неделям. Изнурял себя тяжелым трудом. В свободное время любил читать Св. Писание.
25 марта 1682 г. патриархом Иоакимом был возведен в сан митрополита.
Главным в своей деятельности он считал попечение о делах веры. В этом вопросе он был образцом для других. ежедневно совершая Божественную литургию, митр. Иларион молился с таким усердием, что слезы ручьями лились из его очей.
Большое значение придавал митр. Иларион строительству храмов. Он построил в своей епархии до 70 церквей. Старался возвысить нравственный уровень приходского духовенства.
Замечательной чертой митр. Илариона была его благотворительность. Много своих средств он тратил на благотворительные цели. Одной из важнейших добродетелей в человеке он считал гостеприимство. Поэтому принимал к себе всех без исключения — кормил нищих и убогих, помогал бедным.
За его богоугодную жизнь Господь наградил митр. Илариона даром слез, даром прозорливости и дал ему власть над нечистыми духами.
28 февраля 1705 г. митр. Иларион уволен на покой.
Незадолго до кончины митр. Иларион лишился зрения, но продолжал богослужения. На вопрос одного протопресвитера, как он без зрения совершает литургию, митр. Иларион ответил, что когда он начинает служить, то у него в этот момент дивно отверзаются очи, и он видит все ясно, а по окончании службы его опять как-будто покрывает какой-то мрак.
Скончался митр. Иларион 14 декабря 1708 г. (по другим источникам 14 декабря 1707 г.) во время пения Херувимской песни. Его тело в течение двух недель находилось в храме и не претерпело изменений.
Погребен в северо-западной части соборного храма в Суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре Владимирской епархии.

Литература:
Иероним, иером. Жизнь Илариона, митр. Суздальского.
Любимов Житие святителя Илариона.
Иоасаф иером. Церковно-истор. опис. Сузд. достопам.
Георгиевский В. Суздальский ризопол. жен. м-рь. Истор. археолог. опис.), изд. игум. Серафима. Владимир, 1900.
Его же, Флорищенская пустынь. Вязники, 1896, с. 8-69 и введение с. I, II, IX-XV.
Толстой М. Русские подвижники. М., 1868, с. 29-53.
Соловьев С.М. История России, кн. III, с. 927.
Сергий Месяцеслов, т. II, с. 559.
Гатцук Календарь на 1883 г., с. 131.
Строев II, с. 657, 710.
Булгаков, с. 1396.
Барсуков, с. 218.
Голубинский, с. 356.
Денисов, с. 88, 100, 104.
Жизнь Илариона, митр. Суздальского. М., 1859.
Старч. сов. подв. благоч. XVIII-XIX вв., М., 1913, с. 219.
Святая Русь, № 172.
Сам. еп. вед., 1874, № 9, с. 210.
-"- 1886, № 10, с. 211.
Владим. еп. вед., 1874, № 5.
Владимирский ежегодник, т. I, вып. I.
Душеп. чтение, 1867, ч. I.
Прав. собес., 1907, апрель, с. 556.
Истор. сестн., 1885, февраль, с. 467.
Русская старина, 1887, июль, с. 1,2.
Ж. П. Б., т. XII, с. 1012-1045.
Ж. М. П., 1945, № 12, с. 43.
Н. Д., с. 45.
БЭЛ, т. V, с. 850.
БЭС, т. I, с. 933.
РБС, т. VIII, с. 85-86.

 
Должности и места служения

Владимирская епархия

11/21.12. 1681 г. 17 век   —  
28.02/11.03. 1705 г. 18 век
  
  


Благотворительный фонд «Русское Православие» © 1996–